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男人不爱女人。他们只是需要女人。
一个精神生活很充实的人，一定是有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
善于妥协的女人，很宝贵。但是，只善于妥协的女人，很廉价。
你看尤其今天的寺庙，进门烧香吧！烧香就交钱吧！没带钱我们这能刷卡。这哪里像清修之地？还有的被逮住了，你说交一百块钱吧，就当被收了保护费。但拉住你的假和尚说，这位善人，看你面相你家里人肯定是合家欢乐，钱财富足，丈夫事业有成儿子学业有成，一般按照这种大好人家至少得捐三百，这个捐出去多少和收获多少是成正比的。言下之意：我不逼你，你捐一百也行。但你丈夫事业就打个三三折，儿子也打折，家庭和睦也打折。你一听，妈的，为了家庭和谐，捐吧。结果一出门走两步路又是一个庙，又被拉进去了，五百！
既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。
良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。
我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。
君子周而不比，小人比而不周。出自：《论语·为政》 周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。
她拿起桌子上的那只木盒子，手指轻轻打开它，里面是一叠干枯的荷花。这些荷花曾经是她的珍藏。她放在阳光下仔细晒干，小心翼翼地一朵一朵将它们收藏在盒子里。它们是那个少年对她的心意，漫天碧绿的荷叶中，怀抱荷花的少年羞涩地吻上她的脸颊，对她说，他会永远保护她。她曾经那么珍惜这些荷花。可是，她突然间发现，这些只是荷花的尸体。暗淡无光的花瓣，没有了生命，干枯脆弱，十四朵荷花的干尸，比起窗外勃勃生机的花草，显得那样丑陋。
改变各自为政/互不相干的现象，为目标共同努力。