古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等科；学习课程在共同学完《脉诀》、《本草》、《明堂》、《素问》等基础后，即分科学习各自的专业；学制分别为七年、五年、三年；考核分别由博士主持月考，太医署令、丞主持季考，太常丞主持年终总考，视其成绩的优劣，予以升、留、退。教师的职称分别为博士、助教、师、工等。太医署是我国也是世界医学史上最早的医学校。宋代改为太医局，仍为医疗与教学兼而有之。金、元、明、清则改为太医院，而且已成为纯属医疗保健的机构。
又名《郁谢麻科合璧》。1卷。清·杨开泰编于1740年。本书系杨氏将其师沈氏所传的《郁氏遗书》及另一师谢心阳所撰的《瘄子要领》合编为一书者。书中简要地介绍了麻证总论、调治、避忌、辨证和用药，以及麻证各期
病证名。见《圣济总录》卷一百五十一。一指带下五色俱出。二指带下有五种颜色。
病名。又称癖气。指痞块生于两胁，平时寻摸不见，痛时则可触及者。《诸病源候论·癖病诸候》：“因饮水浆过多，便令停滞不散，更遇寒气积聚而成癖。癖者，谓僻侧在于两胁之间，有时而痛是也。”《杂病源流犀烛·积聚
书名。本赋有二种，均题明·万全撰，但内容不同。①收入《痘疹全书》中，共二篇。上篇论痘，共29条；下篇论疹，共8条。②收入《片玉痘疹》中，一篇，共16条。
①胸部两乳之间正中部位，为宗气所聚之处，《灵枢·海论》：“膻中者，为气之海。”②心包。《灵枢·胀论》：“膻中者，心主之宫城也。”也有认为膻中不完全是心包。《医门棒喝二集》卷一：或谓“胞(包)络属于膻中
出《伤寒论》。指误用烧针、熏、熨、灸等火法，由此导致的变证。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂起卧不安者，桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤主之。”柯琴注：“伤寒者，寒
①病证名。小儿发热的一种证型。元·朱震亨《幼科全书》：“血热者，每日以午间发热，遇夜则凉，此心热也。轻则导赤散，重则四顺饮治之。”②亦称血分热。指热之在血分者。证见吐衄、咳咯、溺血，午后发热，女子月事
喉科器械名。指咽喉部喷粉器。其状如一扁鼓形，直径约5－7厘米，以薄铜片制成，前部连以空铜管，铜管由三节组成，可自由伸缩。铜管末端呈斜面，药粉置于其上，用手按其鼓面，产生气体冲出药粉，以达咽喉部患处。不
病名。出《疮疡经验全书》卷二。即猫眼疮。详该条。
病名，出《秘传眼科龙木论》。即小儿疳眼，详该条。