宇陀·元丹贡布传记
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦的事迹，直至其晚年的成就。基本上反映了宇陀的实际生平历史，是我国藏医学影响最大的历史人物传记著作。现有1982年民族出版社据拉萨木刻板排印本，1986年西藏人民出版社有据英文版译出的汉译本，编入《西藏医学》一书中。
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦的事迹，直至其晚年的成就。基本上反映了宇陀的实际生平历史，是我国藏医学影响最大的历史人物传记著作。现有1982年民族出版社据拉萨木刻板排印本，1986年西藏人民出版社有据英文版译出的汉译本，编入《西藏医学》一书中。
又名何寓、丹穴、幽谷、赤。《素女经》：“深内茎刺婴女。”即阴道穹窿。
古刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“发蒙者，刺府输，去府病也。”是指六腑疾患取用六阳经的穴位予以治疗。亦有指取用三阳经的五俞穴者。该篇还指出，耳无所闻，目无所见者，取用听宫穴，即属本法。所谓开
病名。出《疡医准绳》卷三。即蠹疽。见该条。
又称清营泄热。是清除热性病邪在营分的治法。热邪入于营分，症见高热、烦躁、夜睡不安、舌绛而干、脉细数、口渴不甚，可用清营汤，清营解毒，泄热养阴。
见清·刘士季《草木便方》。为乌桕木根皮之别名，详该条。
五脏与五体的相互关系之一。肾藏精，精化生髓，髓充于骨，骨骼的发育、成长、荣枯，与肾的精气盛衰密切相关。《素问·阴阳应象大论》：“肾生骨髓。”《素问·五脏生成篇》：“肾之合骨也。”
即水痘，详该条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷二方。赤芍药、人参、甘草、酒当归、红花(酒炒)。水煎服。治血不足，疹子色白者。
病名。见《疡医准绳》卷六。腰骨即腰椎。因跌打、坠撞所伤。局部肿胀、疼痛，折处压痛明显，畸形、活动受限，甚则坐、立、行步受限，严重者损及脊髓，出现下肢麻痹及瘫痪。治疗参见背脊骨折条。
①指肾水不足，引起心火独旺的病变。主要证候有心烦、头晕耳鸣、失眠或睡卧不宁，舌尖红，脉细数等。②指肾本脏阴阳失调，出现阴虚阳亢的病变。详肾火偏亢条。