①泛指脏气虚统摄失职，可见自汗、遗精、泄泻、遗尿、崩漏、便血等证。治宜固涩，并补其脏气。②气为血帅，指气虚不能摄血而见各种出血症状。治宜补脾益气摄血。
指和常规相反的治法。当疾病出现假象，或大寒证、大热证对正治法发生格拒时所采用的治法。因治法与疾病的假象相从，故亦称从治。参该条。《素问·至真要大论》：“从者反治。”《医门法律》：“从者反治，辨之最难。
病名。①出《疮疡经验全书》卷五。又名搭串、左右搭。指有头疽生于肩部，由左向右蔓延，或由右向左蔓延者。证治同有头疽。②出《外科大成》卷二。为上搭手之又名。
藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化
病证名。《千金要方》卷五上：“小儿病风瘙，痒痛如疥，搔之汁出，遍身，如麻豆粒，年年喜发，面目虚浮，手足干枯，毛发细黄，及肌肤不光泽，鼻气不利，此少时热盛极，体当风，风热相搏所得也。”参见小儿风疾瘾疹条
见《中药志》。即何首乌，详该条。
见《本草纲目》。为大戟之别名，详该条。
病证名。出《难经·四十六难》。又名不得卧、不得眠、不能眠、失眠等。指睡眠时经常不易入眠，或睡眠短浅易醒，甚至整夜不能入眠之症。《景岳全书·杂证谟》：“神不安则不寐。其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气
两肾之间所藏的真气，是命门之火的体现。《难经·八难》：“所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也，此五藏六府之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原，一名守邪之神。”人体脏腑经络的正常功能、三焦气
是针对邪实而正稍虚的病情，以祛邪为主、扶正为辅的治则。取邪去则正自安之意。参扶正祛邪条。