病证名。又名龈宣，牙断宣露。症见齿龈先肿，继而龈肉日渐萎缩，终致牙根宣露，或齿缝出血或溢脓汁。《疮疡经验全书》卷一：“牙宣，谓脾胃中热涌而宣露也。此证牙齿缝中出血。上牙属脾，下牙属胃。”《医宗金鉴》卷六十五：“牙宣初起肿牙龈，日渐腐颓久露根，恶热恶凉当细别，胃经客热风寒侵。”多由：①阳明胃经积热与风寒之邪相搏，致热欲宣而不得，邪欲行而复止，壅滞牙龈，则龈肉日渐腐颓，久则宣露其根。治宜表散寒邪，清胃泻火。可选清胃散、玉女煎等加减化裁。②肾气虚衰致齿龈萎缩，齿牙动摇欲落者，老人常见之。如《医学入门》：“齿龈宣露动摇者，肾元虚也。”治宜培补肾元，方用肾气丸加减。本病相当今之慢性牙周炎、牙龈萎缩等。此外，亦有谓齿衄为牙宣者。如《证治准绳·杂病》：“血从齿缝中或齿龈中出谓之齿衄，亦曰牙宣。”即是。
出《王叔和脉诀》。即分娩，详该条。
出《灵枢·五色》。即子宫。《类经》卷五《色藏部位脉病易难》注：“子处，子宫也。”
即前臂。详臂条。
病证名。《诸病源候论》卷四十四：“目不痛不肿，但视物不明，谓之目瞑。肝藏血，候应于目，产则血虚，肝气不足，故目瞑也。”《金梦石产家要诀》：“经云，目者属肝，肝和则知黑白。又云，脱阴者，目盲血不荣也。又
【介绍】：清代医家。字石友。平舆(在河南省东南，邻接安徽省)人。编有《医学集要》6卷(于1682年刻行)，论述脉、药性等。
①心的苗窍，即舌。《素问·阴阳应象大论》：“心主舌，……在窍为舌。”详舌条。②指心神之窍。心藏神，古人认为心窍通利则神志清爽，心窍为邪闭阻则神昏癫狂，故有痰迷心窍之说。”
指肾病因邪气盛实所出现的证候。多由寒热偏胜，水湿壅闭等所致。《脉经》卷二：“肾实也，苦恍惚，健忘，目视，耳聋，怅怅，善鸣。”又：“肾实，……病苦膀胱胀闭，少腹与腰脊相引痛。”《圣济总录》卷五十一：“肾
病证名。见清·吴溶堂《保婴易知录》。小儿初生时，腮内生如米豆大一小疱，次日渐大，如有所含，故名含腮。若不早治，则可蚀破腮颊。宜先以盐汤洗净患处，然后用二金散(鸡内金、郁金等分)吹之。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
书名。又名《万方类编》。32卷。清·曹绳彦辑。刊于1800年。辑者以《本草万方针线》对《本草纲目》中附方的分类及次序为基础，逐条将原文抄录汇编而成。共分107门，11713方。本书将《本草纲目》所附单