喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
即全身水肿。因水湿潴留于皮肤经络所致。多见于风水，有虚实之分。《金匮要略·水气病脉证并治》：“风水恶风，一身悉肿，脉浮不渴，续自汗出，无大热，越婢汤主之。”此法宣散水湿，兼清胃郁热，湿重加白术；恶风加
简称五禁。指五脏病变时对五味的禁忌。《灵枢·五味》：“肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦。”马莳曰：“此言五脏之味有五禁，皆五行之相克者也。”因五脏已病，故不宜以其相克之味更令其虚。《素
即水肿。《金匮要略·水气病脉证并治》：“寸口脉沉而迟，沉则为水，迟则为寒，寒水相搏，趺阳脉伏，水谷不化，脾气衰则骛溏，胃气衰则身肿。”“肺水者，其身肿，小便难。”本病有风寒身肿、寒湿身肿、湿热身肿、燥
证名。指大病愈后，因饮食失节致病复发者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。”《重订广温热论·温热复症疗法》
《伤寒论》方。炙甘草二两，干姜三至四两，生附子(大者)一枚，猪胆汁半合。前三味水煎，去渣，入猪胆汁，分二次服。治霍乱吐下已断，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝者。
见《广西本草选编》。为薯莨之别名，详该条。
恶寒证之一种。《证治汇补·恶寒》：“痰饮恶寒，由痰滞上焦，营卫阻滞，抑遏清道，不能固密腠理而恶寒。肥人多有此证。脉滑或沉，周身沉重，胸满食减，肌肉如故。”又：“浊痰滞膈，先用姜茶探吐，后用通圣散加减。
见《中国医学大辞典》。即浆水，详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。指湿气偏胜而出现泄泻。脾恶湿喜燥，湿气内盛则脾阳受遏，运化功能失调，故见脘腹胀闷、大便泄泻等症。