脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
运气术语。指逢甲己为土运。《素问·天元纪大论》：“甲己之岁，土运统之。”
见顾氏医镜条。
医论著作。日人石鹿中川撰于1830年。内分总论、性质、病毒、病因、诊察、治法、药能、方剂、分量制法、养生、解脏等篇。作者主张为医不袭旧说，颇多新论，如论人之“性质”，谓性有多胆、多血、多脾之别，质有强
病证名。见《洞天奥旨》卷十二。即瘙疳。见该条。
病名。《诸病源候论》卷五十·癣候：“小儿面上癣，皮如甲错起、干燥，谓之乳癣。言儿饮乳，乳汁渍污儿面，变生此，仍以乳汁洗之，便瘥。”即奶癣，参见该条。
经穴名，代号GB33。出《针灸甲乙经》，原名阳关。《千金要方》名关阳。《针灸大全》名足阳关。近称膝阳关。别名寒府、阳陵、关陵，属足少阳胆经。位于膝外侧，阳陵泉穴上3寸，股骨外上髁之边缘处。另说在阳陵泉
病证名。不孕症型之一。《叶氏女科证治》：“妇人血虚经滞，蓄积不行，小腹疼痛，久不成胎，宜五物煎(当归、熟地、白芍、川芎、肉桂)。”
从书名。清·严岳莲辑。刊于1908年。包括《本经逢原》、《伤寒论浅注方论合编》、《金匮要略浅注方论合编》、《温病条辨》四种。
书名。2卷。清·程杏轩辑。刊于1826年。本书系《医述》第一、二卷，为资料性读物。程氏辑《内经》及历代医学文献，史书等材料，从探究源流的角度，对医史人物、古典医籍、阴阳生克、脏腑经络、四诊八纲等方面作