证名。指目视一物为两的证候。出《灵枢·大惑论》。亦作视一为二证、目视一物为两候。《灵枢·大惑论》：“邪其精，其精所中不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。”指汇聚于目中五脏六腑之精气，中邪而失却协
出《灵枢·五味》。指谷、肉、果、菜之适合于五脏病，如脾病宜秫米、牛肉、枣、葵；心病宜麦、羊肉、杏、薤；肾病宜大豆芽、猪肉、栗、藿；肝病宜麻、犬肉、李、韭；肺病宜黄黍、鸡肉、桃、葱。五宜的说法附会于五行
《外科理例·补遗》方。白矾二两，白砒一两五钱，乳香、没药各二钱半，牛黄二分。先将砒末放泥罐内，次用矾末盖上，以炭火煅令烟尽，取出研细末，后入余药末，糯米糊和为挺子，状如线香，阴干，每次一锭放入疮内，疮
①义同沇(yǎn掩)。流动貌。《素问·离合真邪论》：“此邪新客，溶溶未有定处也。”②宽缓无力。《难经·二十九难》：“阴阳不能自相维，则怅然失志，溶溶不能自收持。”③畏寒状。《难经·二十九难》：“带之为
病名。见广州中医学院主编《中医眼科学讲义》。即睥生痰核。详该条。
出《灵枢·经别》。即手少阳经别，见该条。
推拿穴位名。即天河。详该条。
证名。又称善欠。指经常打呵欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，
《证治准绳·幼科》集二方。蛇黄(煨，醋淬七次，研细)一个，郁金、雄黄各二钱，青礞石、朱砂各一钱，铁粉(细研)三分。为末，粳米饭为丸，梧桐子大，每服三至五丸，不拘时人参煎汤化服。治小儿诸痫。
经外奇穴名。《备急千金要方》：“治小儿暴痫者，身躯正直如死人，及腹中雷鸣，灸太仓及脐中上下两旁各一寸，凡六处。”近代《针灸孔穴及其疗法便览》取脐中及其上下左右各1寸为奇穴，定名脐中四边。主治慢性肠炎，