六律中的六阳律之一。参见六律条。
证名。指大病愈后，因饮食失节致病复发者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。”《重订广温热论·温热复症疗法》
病名。见《伤科补要》卷二。即尾骨伤。见尾闾骨伤条。
见《湖南药物志》。为地白草之别名，详该条。
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
出《外台秘要》卷三十三。即小产。详该条。
治则。出《素问·至真要大论》。即实者泻之。对邪气亢盛、正气未虚的病证用攻逐泻下的方药或针刺泻法治疗。
脉气流行较大的经脉通路。《灵枢·脉度》：“凡都合一十六丈二尺，此气之大经隧也。”
《素问》篇名。本篇所论六气主司天在泉，五运为中气，左右间气纪步，即初气至终气为六气，以分一年四季，五运为木火土金水，如甲巳为土运等。五运和六气相配合，适三十年为一纪，六十年为一周，故名。
见《医方约说》。为蟾蜍皮之别名，详该条。