书名。①1973年长沙马王堆三号汉墓出土的西汉初年的帛画，是迄今我国最早的导引图谱。原帛画长约100厘米与前段40厘米帛书连在一起。画高40厘米。上有四十四个各种人物的导引图象，分上下四层，每层绘有11幅小图。每幅小图平均高9～12厘米。每小图为一人像，有男有女，有老有少，或有衣著，或裸背，均为工笔彩绘。除个别人像作器械运动外，多为徒手操练。其中涉及到动物的有八图。鸟最多，占四图，计有鸟、鹞、鹤、鸇。猿猴次之，计二图。此外为一龙，一熊。与五禽戏相对照缺鹿和虎。原无图名，现名系由马王堆汉墓帛书整理小组定的。②《隋书经籍志》：《导引图》三卷。原注：立一，坐一，卧一。③《导引图序》。梁肃作，原载《崇文总目》，王应麟《汉书艺文志考证》引文。此图可能是唐人图，系宋初著录。④《云笈七韱》卷三十四《宁先生导引养生法》有图。亦系宋画。原出处不详。⑤《六气导引图》一卷，见《崇文总目》。⑥《黄庭五藏导引图》一卷，见《崇文总目》(以上②至⑤皆佚)。⑦清·敬慎山房刊有《导引图》，但流传不广。
飋通瑟。凉风。《素问·五常政大论》：“其德雾露萧飋，其变肃杀凋零。”
藏名《加保拉希保地默保》。综合性藏医书。由入藏的汉族、印度、克什米尔、吐谷浑、大食、尼泊尔和西藏的名医共同编译。成书于八世纪末。全书收录了本松岗哇、僧能和敬虚的《杂病治疗》、《艾灸明灯》、《配方玉珠》
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
《本草纲目拾遗》卷九方。人参、麝香各四两，三七八两，山羊血二两，千年健、钻地风、肉桂、川椒、乳香、没药、小茴香、苍术各一斤，艾叶、防风各四斤，甘草二斤，穿山甲半斤。为细末，用棉纸一层，高丽纸三层，纸宽
即结喉。详该条。
【介绍】：见陈尧道条。
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十五方。熟地黄、生地黄、白芍药、当归、阿胶、麦门冬、白术。水煎服。治筋急。
【介绍】：元代医家。蒙古族。任尚膳院使，统领尚食、尚药局。
心血凝滞，脉道瘀塞的病证。多由心气虚或心阳虚，血运无力所致。亦可因情绪激动，或劳累受寒，痰浊凝聚等而诱发。症见心悸，心前区刺痛或闷痛，并常牵引至臂内侧，尤以左臂为多见。病轻者痛势不剧，时作时止，重者并
【介绍】：清代医家。字效程。浙江吴兴人。采集医籍中有关摄生之法，辑成《保生编》一书，未见刊行。