标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
见《本草纲目》。即牛角，详该条。
经脉名。即足少阴经。马王堆汉墓帛书载：“少阴脉：系于内腂(踝)外廉，穿腨，出(腘)中央，上穿脊之□廉，系于肾，夹(挟)舌。〔是动则病〕：(喝)(喝)如喘，坐而起则目膜如毋见，心如县(悬)病饥，气不足，
见医药丛书条。
病症名。因暴力致使伤筋发生扭转之症。见《医宗金鉴》卷八十七。即伤筋。详该条。
指素患小便淋沥不尽，尿意频数而量少，排尿时阴茎中作痛的病人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“淋家，不可发汗，发汗必便血。”
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。取弓箭步，前臂交于胸前，掌心朝上，斜向外上方弹出，旋即收至胸前，手掌翻转向两侧伸出，再迅速收至胸前。左右同姿，上下交替。
《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷十八方。紫菀、贝母、桔梗、沙参、香附、砂仁、白蒺藜。水煎服。治肺郁。
证名。呼吸短促。多属虚证。《罗氏会约医镜》卷九：“促者，即经之所谓短气者也。呼吸虽急而不能接续，似喘而无声，亦不抬肩，劳动则甚，此肾经元气虚也。盖肾为气之根，主精髓而在下焦，若真阴亏损，则精不化气，下
证名。见《伤寒明理论》卷一。指腹内胀满疼痛。有表里虚实之分，《类证活人书》卷十一：“腹满时痛，是有表复有里，仲景所以用桂枝加芍药汤主之。”又“腹满时痛，属太阴也，自利不渴者，脏寒也，当温之，宜四逆汤、
《十药神书》方。青礞石、明矾、皂角、生天南星、生半夏、茯苓、陈皮各二两，枳壳、枳实各一两五钱，黄芩、薄荷各一两，沉香五钱。为细末，姜汁浸，神曲为丸，梧桐子大，每服一百丸，睡前饴糖拌，吞服，再嚼噙太平丸