病名。出《刘涓子鬼遗方》卷四。即败疵。见该条。
眼科著作。2卷。宋以后人托名孙思邈撰。撰年不详。道家以“目为银海”，故名。书中论五轮八廓及各种眼病的证治，并附多种眼病图，所用治法除内服方药处，尚有洗、点、针、等法，并附眼科诸病治疗方剂、金针拨翳障法
出《灵枢·本神》。指肝有贮藏血液和调节血量的功能。血液来源于水谷精微，贮藏于肝脏，供全身脏腑组织维持正常活动及筋骨运动之需。《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”《素问·五藏生成篇》：
【生卒】：1394～1475【介绍】：明代藏医家。西藏昂仁人。藏医北方学派创始人。曾系统学习佛经、语言、文学、天文、历算、医学及工技。著述涉及宗教、文学、天文、医学、工技等各个方面。医著有《药学宝箱》
婴儿出生时，往往在骶骨部、臀部、四肢或头部，出现大小不等、形态不规则的青色斑块，俗名青记，或胎记。可于儿童期渐渐消失于无形，但亦有终身遗留者，不需治疗。
艾炷灸之一种。又称明灸、着肤灸。是把艾炷直接放在穴位皮肤上施灸的方法。施灸的方法，根据灸量的大小及机体反应的不同，可分为化脓灸和非化脓灸二种。详各该条。
八风之一。指从西方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从西方来，名曰刚风，其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气主为燥。”
病证名。指疫证发疹的疾患。见《疫疹一得》卷上。由于感受疫疠之邪，热毒内盛，外发于肌肤所致。疫疹见紧束有根、色紫或黑者为热盛毒重。轻老一病即发，毒愈重则透发愈迟，有迟至四、五日而仍不透者。初起时，伴见恶
指胃的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃同属五行之土，但胃为腑属阳，主受纳，病理上易燥易实，故称“燥土”。《血证论》卷一：“胃实脾虚，则能食而不消化，主燥气，故病阳明，总系燥热。……胃土以燥纳物，脾土
见《全国中草药汇编》。为山芝麻之别名，详该条。