病证名。胀病之一。见《世医得效方·胀满》。一名谷胀。亦称食积腹胀。指因饮食不节所致的肚腹胀满。《症因脉治·食积腹胀》：“食积腹胀之因，嗜食不谨，胃强能食，脾弱不消，停滞脾胃之间，则食积腹胀之症作矣。”常见腹胀，心下痞满，不思饮食或食物不消，甚则腹痛，大便秘结或泄利等症。《医学入门·鼓胀》：“食胀有热亦有寒，因食肉果菜不化，曰食胀。初起多寒湿，自利不食者，胃苓汤加山楂、麦芽，或人参养胃汤加香附、砂仁；甚者，治中汤加丁香，或厚朴、附子二味煎服；久则湿热乘脾，大便干燥者，保和汤；伤肉者，黄连，阿魏等分，醋浸蒸饼为丸，或三补丸，用香附，山楂煎汤下；伤杂果者，古桂香丸或盐汤探吐；膏粱厚味大便闭者，大承气汤加桂或厚朴汤；积热者，牵牛丸；虚者，木香槟榔丸，滋肾丸。”参见胀、谷胀条。
证名。出《素问·气交变大论》。指体温高出正常标准，或自有身热不适的感觉。发热原因，一般可分为外感与内伤两类。外感发热，常因感受六淫之邪及疫疠之气所致：内伤发热，多由饮食劳倦，或七情变化，导致阴阳失调，
病证名。又名龈宣，牙断宣露。症见齿龈先肿，继而龈肉日渐萎缩，终致牙根宣露，或齿缝出血或溢脓汁。《疮疡经验全书》卷一：“牙宣，谓脾胃中热涌而宣露也。此证牙齿缝中出血。上牙属脾，下牙属胃。”《医宗金鉴》卷
运气术语。三阴三阳分司六气，其中少阴属君火之热气。《素问·至真要大论》：“少阴司天，其化以热。”
见《本草便读》。为板蓝根之别名，详该条。
《伤寒论》节编本。1卷。相传原书为我国唐代手抄卷子本，书末有“唐贞元(乙)酉岁写之”字样。因有蠹毁误脱，今仅存65条、50方。此本于十九世纪中叶在日本国发现，对研读《伤寒论》具有一定的参考价值。现存日
见《中国药用植物志》。为萝芙木之别名，详该条。
五癫之一。指突然失去意识，不久即苏之症。《诸病源候论》卷二：“阳癫，发如死人，遗尿，食顷乃解。”参见癫、五癫、痫条。
即阳明经证。详阳明经病条。
气功术语。呼出污浊之气为吐，吸入新鲜之气为纳。总称吐故纳新。其法称吐纳之术。魏·嵇康《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相寄，表里具济也。”《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊颈鸟伸，为寿而
《疡医大全》卷十三方。熟地黄二两，麦门冬、山茱萸各一两，远志、茯神、炒酸枣仁、柏子仁各三钱，五味子二钱，石菖蒲一钱。水煎服。治大病后或年老人之耳聋。