《汉书．叙传上》：“若乃牙、旷清耳于管弦。”唐．颜师古注：“牙，伯牙也。旷，师旷也。”春秋时，伯牙为楚国著名乐师，师旷为晋国著名乐师，二人合称牙旷。后用为咏精通音乐的人才之典，又借称高人雅士。唐．白居
源见“纶綍”。指诏书。唐苏颋《饯泽州卢使君赴任》诗：“闻道降纶书，为邦建彩旗。”【词语纶书】 汉语大词典：纶书
同“南山皓”。明许潮《同甲会》：“俺几个茹灵芝，共效南山叟。”【词语南山叟】 汉语大词典：南山叟
同“坐怀不乱”。《西湖佳话．西泠韵迹》：“情之所钟，人尽缠绵，笑私奔之多事；意之所眷，不妨容悦，喜坐怀之无伤。”【词语坐怀】 汉语大词典：坐怀
《晋书．文苑列传．顾恺之》：“尤善丹青，图写特妙……尝悦一邻女，挑之弗从，乃图其形於壁，以棘针钉其心，女遂患心痛。……”据说晋．顾恺之画为一绝，谢安以为有苍生以来未之有也。尝画邻女形於壁，以针钉其心，
古时居父母之丧的礼节。《左传．襄公十七年》：“居倚庐，寝苫枕草。”又作“寝苫枕块”。苫（ ㄕㄢ shān 山）：草垫。枕草：以草把为枕。枕块：以土块为枕。寝苫是哀亲之在草，枕块则哀亲之在土。见“寝
说的人恳切教导，听的人却不以为意。《诗．大雅．抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”谆谆（ ㄓㄨㄣ zhūn 肫）：诲人不倦的样子。藐藐（ ㄇㄧㄠˇ miǎo 秒）：疏远貌。见“言之谆谆，听之藐藐”。
源见“祖鞭先著”。谓着手进行，开始去做。后多以勉励人努力进取。唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。”宋陆游《书事》诗之三：“功名在子何殊我，惟恨无人快著鞭。”【词语著鞭】
指项羽看见秦始皇巡游时之排场很大，威风凛凛。便说：那个皇帝可以由我来取代替。后以此典表示夺取别人的权力、地位，取而代之；今泛指以一事物代替另一事物。始皇帝三十七年(前210年)秦始皇巡游会稽(guì
源见“以莛撞钟”。比喻才识浅陋者向高明的学者发问。宋王安石《韩持国从富并州辟》诗：“有如持寸莛，未足撼镗?。”