宋．苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
庐山云雾甚多，常年围绕山峰，不易看清。宋诗人苏轼抓住这一特点咏吟庐山的独特景色。后遂用为认不清事物的真相或本质。
郭小川《万里长江横渡》诗：“革命家，终会在大风大浪中，辨明方向，分清歧路；怎能够——只见长江滚滚来，不识庐山真面目。”
述宾 比喻看不清事物的真相或本质。语出宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”郭小川《万里长江横渡》：“革命家，终会在大风大浪中，辨明方向，分清歧路;怎能够——只见长江滚滚来，～!”△多用于本质方面。
《列子．黄帝》：“海上之人有好沤鸟(亦作“鸥鸟”)者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百往而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐
参见：定远侯
源见“陆贾分金”。谓休官后安排家事与生活。宋向子諲《西江月．绍兴丁巳》词：“得意穿云度水，及时斫玉分金。”【词语分金】 汉语大词典：分金
同“延陵许剑”。清 顾孝嘉《耍孩儿》套曲：“曾记得延陵解剑，休忘了范叔绨袍。”
源见“魏车委照”。喻珍贵之物。清 黄鷟来《陈青庭以萤火诗远寄索和次韵十二首》之一：“照乘光多终见赏，连城价在莫轻投。”
唐刘肃《大唐新语．隐逸》：“朱桃椎，蜀人也。淡泊无为，隐居不仕，披裘带索，沉浮人间。窦范为益州，闻而召之，遗以衣服，逼为乡正。桃椎不言而退，逃入山中，夏则裸形，冬则树皮自覆。凡所赠遗，一无所受。每织芒
源见“隋侯之珠”。指传说中衔珠报答隋侯之蛇。南朝 梁沈约《梁鞞舞歌．明之君四》：“灵蛇及瑞羽，分素复衔丹。”亦指灵蛇珠。比喻美好的文才或文章。《晋书．文苑传序》：“西都 贾 马，耀灵蛇于掌握；东汉班
宋．林逋（林和靖）山园小梅诗之一：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”千古传为咏梅佳句。林诗原描写梅花的香味与姿态，后“暗香疏影”遂为梅花的代词。亦作“疏影暗香”。清．陈忱《水浒后传》第十四回：“两个
源见“三槐九棘”。指三公之位。亦指三公一类的高官。《晋书．王戎王衍传论》：“濬冲善发谈端，夷甫仰希方外，登槐庭之显列，顾漆园而高视。”南朝 齐王俭《褚渊碑文》：“出参太宰军事，入为太子洗马，俄迁秘书丞
见“吊民伐罪”。《南史·檀道济传》：“道济曰：‘ ～，正在今日。’皆释而遣之。”【词语伐罪吊人】 成语：伐罪吊人汉语大词典：伐罪吊人