九秋鹰与十月蝇
唐．张鷟《朝野佥载》卷四：“苏味道才学识度，物望攸归；王方庆体质鄙陋，言词鲁钝，智不逾俗，才不出凡，俱为凤阁侍郎。或问（张）元一曰：‘苏王孰贤？’答曰：‘苏九月得霜鹰，王十月被冻蝇。……得霜鹰俊捷，被冻蝇顽怯。’”
张元一以“九秋鹰”的俊捷和“十月蝇”的顽怯，褒贬苏王的优劣。后以“九秋鹰、十月蝇”用为褒贬智庸之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二一《杭湖夜归》：“昔如架上九秋鹰，今似窗间十月蝇。”
唐．张鷟《朝野佥载》卷四：“苏味道才学识度，物望攸归；王方庆体质鄙陋，言词鲁钝，智不逾俗，才不出凡，俱为凤阁侍郎。或问（张）元一曰：‘苏王孰贤？’答曰：‘苏九月得霜鹰，王十月被冻蝇。……得霜鹰俊捷，被冻蝇顽怯。’”
张元一以“九秋鹰”的俊捷和“十月蝇”的顽怯，褒贬苏王的优劣。后以“九秋鹰、十月蝇”用为褒贬智庸之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二一《杭湖夜归》：“昔如架上九秋鹰，今似窗间十月蝇。”
源见“乘鸾”。喻升仙或仙家风采。元石子章《八声甘州》套曲：“跨凤吹箫三岛客，抱琴携剑五陵游。”【词语跨凤吹箫】 汉语大词典：跨凤吹箫
祖述：谓奉行其道。尧舜：唐尧虞舜。宪章：法制。这里用如动词，是守其法制的意思。文武：周文王、武王。 奉行尧舜之道，遵循文武之法。这是古代儒家的传统立场。语出《汉书．艺文志．诸子略》：“儒家者流，游文
《南史．萧思话．附萧琛传》：“（琛）后为吴兴太守，郡有项羽庙，土人名为‘愤王’甚有灵验，遂於郡听事安床幕为神座，公私请祷。前后二千石皆於听拜祠，以轭下牛充祭而避居他室。琛至，著履登听事，闻室中有叱声，
同“晒犊鼻”。清王夫之《读甘蔗生遣兴诗》：“俗客晒裈聊尔尔，比邱休夏自如如。”
源见“莼羹鲈脍”。美称鲈鱼。用写适意的归隐生活。唐杜牧《许七侍御弃官东归寄赠十韵》：“冻醪元亮秫，寒脍季鹰鱼。”前蜀韦庄《桐庐县作》诗：“白羽鸟飞严子濑，绿蓑人钓季鹰鱼。”【词语季鹰鱼】 汉语大词
同“谢公携妓东山”。元李孝光《次萨天锡登石头城》诗：“重到谢家携妓处，维舟寂寞听春潮。”
《晋书．文苑传序》：“自时已降，轨躅同趋，西都贾马耀灵蛇于掌握，东汉班张发雕龙于绨椠，俱标称首，咸推雄伯。”西汉时，著名文人贾谊和司马相如，二人都以辞赋闻名。后遂用为称美作品或文士之典。唐．皎然《因游
同“悬圃”。宋曹勋《点绛唇》词：“山头雨，散成清露。玛瑙生玄圃。”宋 王之理《洞仙歌．范丞相夫人生日》词：“玉楼玄圃，旧是神仙伴。”【词语玄圃】 汉语大词典：玄圃
源见“琴高乘鲤”。指登仙之物。南朝 梁江淹《采石上葛蒲》诗：“赤鲤倘可乘，云雾不复还。”【词语赤鲤】 汉语大词典：赤鲤
《左传．宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。唐王维《与工部李侍郎书》：“列郡或弃车走林，畏贼顾望，贡献不至，莫有斗心。”【词语弃车走林】 成语：弃