《韩非子．说林上》：“子胥出走，边候得之。子胥曰：‘上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我且曰，子取吞之。’候因释之。”又《战国策．燕策三》：“张丑为质于燕，燕王欲杀之，走且出境，境吏得丑。丑曰：‘燕王所为将杀我者，人有言我有宝珠也，王欲得之。今我已亡之矣，而燕王不我信。今子且致我，我且言子之夺我珠而吞之，燕王必当杀子，刳子腹及子之肠矣。夫欲得之君，不可说以利。吾要且死，子肠亦且寸绝。’境吏恐而赦之。”
春秋时，伍子胥（一说为张丑）逃亡，在边境被抓获，遂假称边防官吏已得其珠，以威胁边防官吏，因得脱险。后因用为咏伍子胥亡奔的典故。
唐．骆宾王《夕次旧吴》：“悬剑空留信，亡珠尚识机。”此用以追怀子胥奔吴之事，以咏临吴之感。
梦见虺（ ㄏㄨㄟˇ huǐ 悔）蛇，古代认为是生女的前兆。《诗，小雅．斯干》：“维虺维蛇，女子之祥。”虺：也是蛇。虺、蛇都是阴物穴处，柔弱隐伏，故以为是女子之兆。
参见：乐府四歌
同“多情荀令”。清彭孙遹《白苎．春暮》词：“密坐相逢，低声问取，可似多情荀倩。”
源见“狡兔三窟”。又《晋书．王衍传》载：王衍字夷甫，官居宰辅，并以二弟分领荆州、青州，王衍对弟说：你二人在外，我留京城，足为“三窟”。后亦以为典，喻多种图安避祸求福之法。宋苏轼《用和人求笔迹寄莘老》诗
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟的哀啼。清陈维崧《虞美人》词：“无聊笑捻花枝说，处处鹃啼血。”
东汉．荀悦撰《汉纪．高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛酒。”另见《晋书．苻坚载记上》：“徙豪右七千余户于关中，五品税百姓金银万一万三千斤以赏军士，余皆安堵如故。”后以安堵如故喻一切安定如常，相安无事
同“牛口之下”。明何景明《蹇赋》：“宁戚贱牧兮，桓公乃勃焉举于牛口。”【词语牛口】 汉语大词典：牛口
毛：原指汗毛，后也指羽毛。 拔一根汗毛而有利于天下。 比喻损失小而获益极大。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。’”明．张岱《斗鸡檄》：“张两翼以战垓心，敢辞踯躅
同“寿陵失步”。唐刘禹锡《和武中丞秋日寄怀》：“空愧寿陵步，芳尘何处寻？”
同“柏梁台”。唐韦渠牟《览外生卢纶诗因以示此》诗：“终期内殿联诗句，共汝朝天会柏梁。”【词语柏梁】 汉语大词典：柏梁