词语吧>历史百科>历史典故>仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣

仁德难道离我们很远吗?我要仁,仁就来了。 表示实行仁德,完全决定于自己。语出《论语.述而》:“子曰:‘仁远乎哉?我欲仁,仁斯至矣。’”《后汉书.列女传.曹世叔妻》:“此四者(按指妇德、妇言、妇容、妇功),女人之大德而不可乏之者也。然为之甚易,唯在存心耳。古人有言:‘仁远乎哉?我欲仁,而仁斯至矣。’此之谓也。”也单引〔仁远乎哉〕。唐.苏頲《搜扬怀才隐逸等勅》:“过而能改,仁远乎哉!”


猜你喜欢

  • 救火扬沸

    水沸滚时只管高扬沸水而不去抽薪灭火,比喻只治标不治本,不从根本上解决问题。《史记.酷吏列传》:“当是之时,吏治若救火扬沸。”司马贞《索隐》:“言本弊不除,则其末难止。”连动 扬沸,舀开水。为了灭火却往

  • 仙桂高折

    源见“蟾宫折桂”。喻科举及第。宋无名氏《百字歌.寿张簿》词:“才华拔萃,早宜仙桂高折。”

  • 虎踞龙蟠

    同“龙盘虎踞”。宋辛弃疾《念奴娇.登建康赏心亭呈史留守致道》词:“虎踞龙蟠何处是?只有兴亡满目。”见“虎踞龙盘”。茅盾《八百壮士》:“那时正当淞沪沦陷,苏嘉失守,而‘~’的首都也危在旦夕。”【词语虎踞

  • 泣歧

    《淮南子.说林训》:“杨子(杨朱,战国时人,是稍后于墨子的思想家,他的学说与墨子的“兼爱说”相反,孟子说他“取为我,拔一毛而利天下,不为也”)见逵路(逵路,就是歧路,指交叉路口又有旁边叉道。《太平御览

  • 爨底劳薪

    同“爨下劳薪”。清赵翼《杨桐山招饮肴馔极精赋赠》诗:“爨底劳薪虽识味,家常那得此精好。”

  • 桃僵李代

    源见“李代桃僵”。指互相顶替或代人受过。清钱谦益《遵旨回话疏》:“复社自有周之夔之案,奕琛自有薛国观之案,奕琛又欲纽而一之,而曰复社操戈,繇臣指授,此所谓桃僵李代也。”清 伤时子《苍鹰击.株连》:“伤

  • 易地而处

    《孟子.离娄下》:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。”后以“易地而处”称彼此互换所处地位与环境。三国 魏曹髦《少康汉高

  • 池塘梦中句

    同“池塘丽句”。宋陈亮《青玉案》词:“落花冉冉春将暮,空写池塘梦中句。”

  • 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝

    蓝:深青色。 阳光普照,江花火红耀眼;春天到来,江水绿波潾潾。 原是形容江南春景之美,后亦用以形容美好形势。语出唐.白居易《忆江南》:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”郭沫若

  • 丹雀衔书

    同“赤雀衔书”。唐杜甫《送高司直寻封阆州》诗:“丹雀衔书来,暮栖何乡树?”