儿童问归期
源见“竹马交迎”。表现人们对良吏的爱戴之情。宋 危西麓《风流子.郭县尹美任》词:“看父老袅花,苦遮去辙,儿童骑竹,争问归期。”
源见“竹马交迎”。表现人们对良吏的爱戴之情。宋 危西麓《风流子.郭县尹美任》词:“看父老袅花,苦遮去辙,儿童骑竹,争问归期。”
汉.桓谭《新论.琴道》:“人闻长安乐,则出门向西而笑;知肉味美,则对屠门(宰杀牲畜卖肉的店铺)而大嚼。”(《初学记》卷二六引与此文字稍异)长安是汉朝的京城,古时那里是一个繁华的世界,说西望长安而笑,是
同“西州泪”。宋张炎《声声慢.中吴感旧》词:“漫叹息,向西门洒泪,不忍徘徊。”
《庄子.天下》:“桓团、公孙龙辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。”王先谦集解引宣颖曰:“辩者迷于其中而不能出。”后以“辩囿”指哓哓不休地争辩。《文选.左思〈魏都赋〉》
同“桃花人面”。前蜀韦庄《女冠子》词之二:“依旧桃花面,频低柳叶眉。”宋张炎《渡江云.山阴久客》词:“常疑即见桃花面,甚近来,翻笑无书。”【词语桃花面】 汉语大词典:桃花面
源见“围棋赌墅”。给予别墅。寓从容取胜之意。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵》:“过庭多令子,乞墅有名甥。”【词语乞墅】 汉语大词典:乞墅
源见“接舆歌凤”、“绝麟”。感叹时衰,贤者不遇。高旭《自题变雅楼三十年来诗征》诗:“石破天惊无此局,凤歌麟叹奈何天!”
源见“牛衣对泣”。指贫寒之士。宋司马光《又和二月五日夜风雪》:“帘疏声淅沥,灯冷晕微茫。此夕牛衣客,成名不可忘。”【词语牛衣客】 汉语大词典:牛衣客
《魏书.王宝兴传》:“尚书卢遐妻,崔浩女也。初宝兴母及遐妻俱孕,浩谓曰:‘汝等将来所生,皆我之自出,可指腹为亲。’”旧时指在胎中即由双方父母订定婚约,叫“指腹为婚”,亦简作“指腹”。见“指腹为亲”。【
《易.师》:“师出以律。”孔颖达疏:“律,法也……师出之时,当须以其法制整齐之,故云‘师出以律’。”后以“出律”谓军队纪律严明。宋王禹偁《拟侯君集平高昌纪功碑》序:“顾兹蠢尔之徒,动我赫斯之怒。皇上谘
《论语.为政》:“见义不为,无勇也。”后因以“见义勇为”谓看到正义的事便勇敢地去做。《宋史.欧阳修传》:“天资刚劲,见义勇为,虽机穽在前,触发之不顾。”连动 看到合乎正义的事就挺身奋勇去做。语本《论语