五代．王定保《唐摭言》：“王勃，字子安，文中子之孙，早负俊声。其父福畤，官洪都。勃自汾省亲，舟次马当，阻风涛不得进，因泊庙下。登岸纵观，忽见一叟坐石矶上，须眉皓白，顾盼异常，遥谓勃曰：‘少年子何来？明日重九，滕王阁有高会，若往会之，作为文词，足垂不朽矣。’勃笑曰：‘此距洪都为程六、七百里，岂一夕所能届耶！’叟曰：‘兹乃中元水府，是吾所司，子若决行，吾当助汝。’勃方拱谢，忽失叟所在。依其言发舟，清风送帆，倏抵南昌。次日入谒，果不爽期。”
王勃自汾水之滨到南昌去探望父亲，船行到马当，遇风涛受阻。忽在江边遇一老叟，助一帆清风，使他及时赶到南昌，出席了征作《滕王阁序》的嘉宾盛会，写出了千古名篇《滕王阁序》。后因以“助清风”用为时来运转、办事得助的典故。
《警世通言》卷十七：“时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。”
《聊斋志异．粉蝶》：“十娘曰：‘此即不难。故舟尚在，当助一帆风，子无家室，我已遣粉蝶矣。”
同“北海尊”。金麻革《上云内帅贾君》诗：“屡下陈蕃榻，谁空北海醪？”
参见：逆鳞
支，支撑，形容快乐到了极点。张堪，字君游，南阳宛(今河南南阳)人。光武帝时，先后任蜀郡太守、渔阳太守等职。为官清廉，下属官员、百姓对他都十分拥护。在任渔阳太守期间，有一次匈奴曾以万骑入袭内地。张堪有勇
源见“唾壶击缺”。谓发抒壮怀。清王铎《答周元亮》：“昨夜痛饮，左箫右觞，非敢如处仲击壶，而感慨悲歌，风雨鸡鸣，何啻呜咽也。”
源见“扣槃扪烛”。比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。清赵翼《岣嵝碑歌》：“盲翁扪籥但取似，叶公好龙固为名。”主谓 比喻只了解片面情况或只凭局部经验就对事物妄加判断。语本宋·苏轼《日喻》：“生
同“筑金台”。唐韩偓《赠隐逸》诗：“莫笑乱离方解印，犹胜颠蹶未抽簪。筑金诱得非贤士，况是无人解筑舍。”【词语筑金】 汉语大词典：筑金
汉．刘向《说苑．善说》：“晋献公之时，东郭民有祖朝者，上书献公曰：‘草茅臣东郭民祖朝，愿请闻国家之计。’献公使使出告之曰：‘肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉。’……今大王曰，食肉者已虑之矣，藿食者尚何与
源见“灵辄扶轮”。谓受人恩惠必定报答。《后汉书．李固传》：“窃感古人一饭之报。”李贤注：“谓灵辄也。”
唐．杜甫《腊月》诗：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”原指春光通过柳条之色而泄露，后借指男女私情泄漏。元．王实甫《西厢记》第一本第二折：“本待要安排心事传幽客，我则怕漏泄春光与乃堂。”述宾 透露春天
《汉书．尹翁归传》：“尹翁归字子兄，河东平阳人也。少孤，为狱小吏，晓习文法。后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯