《汉书．东方朔传》：“伏日，诏赐从官肉，大官丞日晏不来，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：‘伏日当早归，请受赐。’即怀肉去。大官奏之，朔入，上曰：‘昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？’朔免冠谢。上曰：‘先
唐．薛调撰《无双传》：“唐王仙客者，建中中朝臣刘震之甥也。初，仙客父亡，与母同归外氏。震有女曰无双，小仙客数岁……常见敕使说：‘富平县古押衙，人间有心人。’今能求之否……无双遭乱世籍没，而仙客之志，死
同“西州泪”。宋张炎《声声慢．中吴感旧》词：“漫叹息，向西门洒泪，不忍徘徊。”
《论语．雍也》：“质胜文则野。”后用“质野”形容质朴鄙俗。《晋书．纪瞻传》：“故忠弊质野，敬失多仪。”《徐霞客游记．滇游日记十一》：“江外土人，质野不驯，见人辄避。”【词语质野】 汉语大词典：质野
《南史．齐本纪．东昏侯传》：“又选营署无赖小人善走者为逐马鹰犬，左右数百人，……置射雉场二百九十六处，……每出辄与鹰犬队主徐令孙，媒翳队主俞灵韵齐马而走，左右争逐之。……”南朝．齐．东昏侯特别喜爱射雉
源见“拄笏看山”。形容清高傲俗。宋叶適《登北务后江亭赠郭希吕》诗：“郭翁虽老犹貌泽，腹贮今古心和平。只应独将笏拄颊，清坐都不挂毫发。”
源见“紫气东来”。借指隐遁避世的高士。宋 萧豳《题汪水云诗卷》诗：“归郭令威空化鹤，度关老子偶乘牛。”
蹊(xī希)：小路。此典比喻桃树和李树不会说话，因为开花和结有果实吸引人们前来，所以在树下很自然地被人们踩成一条小路。后以此典形容人品行高尚，自然受人仰慕；或比喻注重实际而不讲求虚名。司马迁撰写《史记
源见“门可罗雀”。形容冷落的门庭或失势之家。唐刘禹锡《有感》诗：“昨宵凤池客，今日雀罗门。”明唐顺之《宪副饶湖田见过陈渡草堂赋此为赠》：“岂知绣斧客，还过雀罗门。”【词语雀罗门】 汉语大词典：雀罗
箕坐：两脚张开而坐，象畚箕形状，故称“箕坐”。指坐立不正，无礼的样子。《礼记．曲礼上》：“立毋跛，坐毋箕。”三国魏应璩《与崔元书》：“昔戴叔鸾箕坐见边文礼，此皆衰世之慢行也。”并列 站着偏瘸，坐着撇腿