《晋书．刘毅传》：“后在东府聚，摴蒲大掷（注：摴蒲，又作樗蒱，是一种掷骰决胜负的博戏名称），一判至数百万。余人并黑犊以还，惟刘裕及毅在后。毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床叫。谓同坐曰：‘非不能卢，不事此耳。’裕恶之，因挼（注：音ruó，揉搓）五木久之，曰：‘老兄试为卿答。’既而四子皆黑，其一子转躍未定。裕喝之，即成卢焉。”
古代摴蒲法，其骰五枚，上黑下白，黑者刻二为犊，白者刻二为雉，掷之全黑为卢，二雉三黑为雉，最为贵彩。后因以“呼卢喝雉”用为赌博之称，以“五木皆卢”为博戏得贵彩之典。
宋．陆游《风顺舟中甚疾戏书》诗：“呼卢喝雉连暮夜，击兔伐狐穷岁年。”李清照《打马赋》：“故绕床大叫，五木皆卢；沥酒一呼，六子尽赤。”
并列 卢、雉，古时赌博中骰子掷出时两种彩色。“呼卢喝雉”形容赌博时的叫喊声。明·瞿佑《骰子》：“却忆咸阳客舍里，～烛花底。”△多用于指赌博。→呼幺喝六
源见“山鸡舞镜”。谓顾影自矜。北周庾信《咏屏风诗》之十三：“吹箫迎白鹤，照镜舞山鸡。”
《旧唐书．玄宗纪下》：“〔天宝六载〕封河渎为灵源公，济渎为清源公，江渎为广源公，淮渎为长源公。”后遂以“长源公”称淮河之神。亦指长江之神。唐李白《为宋中丞祭九江文》：“谨以三牲之奠，敬祭于长源公之灵。
源见“壶中天”。指神仙壶公，亦泛指得道高人。唐鲍溶《周先生画洞庭歌》诗：“疑君如有长生路，玉壶先生在何处？”
源见“倚市门”。指妓女。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳续录三》：“有人于酒筵遇一妓，举止尚有士风。讶其不类倚门者，问之，即其小女也。”【词语倚门者】 汉语大词典：倚门者
原指封建社会史家记载历史的一种笔法，即在涉及统治者的一些丑恶行径时有意加以隐瞒。今则泛指不敢揭发掌权者所干的坏事。公元前662年，鲁庄公死，其子公子般即位。鲁庄公庶兄公子庆父随即杀掉了公子般，而拥立庄
同“针芥相投”。清方文《赠孟六玕明府》诗：“近前一语忽大笑，针芥之合良非轻。”见“针芥相投”。明·徐弘祖《徐霞客游记·江右游日记》：“余一至，即有～，指性情契合，设供篝灯，谈至丙夜，犹不肯就寝，曰：‘
祥：福。殃：祸。 作善事的，就赐给他百福；作不善的，就赐给他百殃。语出《书．伊训》：“惟上帝不常，作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”宋．无名氏《张协状元》戏文：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。
源见“陈遵投辖”。指主人好客的盛情。唐杜正伦《冬日宴于庶子宅》诗：“李门余妄进，徐榻君恒设……方欣投辖情，且驻当归别。”
蓼菜排列成行，比喻可以治小而不能治大。《淮南子．泰族训》：“夫彻于一事，察于一辞，审于一技，可以曲说，而未可广应也。蓼菜成行，甂瓯有提，秤薪而爨，数米而炊，可以治小而未可治大也。”甂（ ㄆㄧㄢ pi
同“我醉欲眠”。宋辛弃疾《祝英台近．与客饮瓢泉》词：“我眠君且归休，维摩方丈，待天女、散花时问。”