源见“玉燕投怀”。谓生子之喜。宋张元幹《瑶台第一层》词：“凤凰台畔，投怀玉燕，照社神光……庆生旦，正圆蟾呈瑞，仙桂飘香。”【词语投怀玉燕】 汉语大词典：投怀玉燕
《左传．隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’姜出而赋：‘大隧之外，其乐也洩洩。’”杜预注：“融融，和乐也。洩洩，舒散也。”后因以“融融洩洩”形容和乐舒畅。清钱谦益《范太公八十序》：“匡床
源见“献芹”。谓微薄的贡献。自谦之词。元施惠《幽闺记．文武同盟》：“无他效芹，略得进身，犬马报，怎敢忘半米儿星分。”【词语效芹】 汉语大词典：效芹
同“石崇家”。唐庄南杰《伤歌行》：“车驰马走咸阳道，石家旧宅空荒草。”
源见“手挥目送”。形容怡然自得。宋王之道《凤箫吟．和彦时兄重九》词：“相逢。行藏休借问，且徘徊、目送飞鸿。”清龚自珍《点绛唇》词：“目送飞鸿，影入长天灭。”
同“昆冈之火”。唐许敬宗《奉和执契静三边应诏》诗：“挥袂静昆炎，开关纳流赭。”【词语昆炎】 汉语大词典：昆炎
三教：佛教、道教、儒学。贵贱：高贵低贱。此典指孛术鲁翀以金、玉、五谷为喻，巧妙回答元文宗释、道、儒何为贵的问题。孛术鲁翀(1279－1338年)，女真人，邓州顺阳(今河南邓县西北)人。初为县儒学教谕、
《易．坤》：“积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。”后因以“积善馀庆”谓积德行善之家，恩泽及于子孙。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“‘积善馀庆’，立教也；‘凤鸟不至’，言命也。”
张鷟《朝野佥载》：“唐崔湜为吏部侍郎，贪纵，兄凭弟力，父挟子威，咸受嘱求，赃污狼籍。掌铨。有选人白湜曰：‘某能翘关负米。’湜笑曰：‘若壮，何不求选兵部？’答曰：‘外议谓崔侍郎下有气力者即得选。’”唐人
唐．郑处诲《明皇杂录》：“玄宗幸华清宫，新广汤池，制作宏丽。安禄山于范阳以白玉石为鱼龙凫雁，仍为石梁及石莲花以献，雕鐫巧妙，殆非人工。上大悦，命陈于汤中。又以石梁横亘汤上，而莲花才出于水际。上因幸华清