源见“南楼”。指咏谑游乐的雅兴。金蔡松年《水调歌头．闰八月望夕有作》词：“庾老 南楼佳兴，陶令东篱高咏，千古赏音稀。”
《世说新语．文学》载：魏文帝曹丕令弟曹植七步中成诗，不成者行大法，曹植应声即成一首，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。曹植七步成诗，以豆自喻，以萁喻曹丕，谓“本是同根生，相煎何太急。”终于感动曹丕，
源见“王乔凫舄”。美称县令。宋王炎《临江仙．吴宰生日》词：“三山来鹤驾，万户识凫仙。”
《史记．孟子列传》附《邹衍传》：“邹衍睹有国者益淫侈……乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十余万言。……以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有
《左传．隐公元年》：“仲子生而有文在其手，曰为‘鲁夫人’，故仲子归于我。”后因以“鲁文在手”称婚嫁姻缘。唐元稹《王承宗母吴氏封齐国太夫人制》：“王承宗母燕国太夫人吴氏，鲁文在手，燕梦征兰，道以匡夫，仁
同“抢榆枋”。南朝 梁何逊《穷鸟赋》：“时复抢榆决至，触案穷归。”唐储光羲《哥舒大夫颂德》诗：“顾我抢榆者，莫能翔青冥。”宋陆游《龙钟》诗：“抢榆敢羡垂天翼，倚市从嗤刺绣文。”【词语抢榆】 汉语大
《世说新语．任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴
《孟子．告子上》：“孟子曰：‘欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之……。’”赵孟，晋大夫赵盾字孟，其后代赵武、赵鞅、赵无恤等均称赵孟。孟子在这段话中
源见“辽东鹤”。谓重归故里，人事变迁。清钱谦益《十月朔日抵广陵》诗：“流萤尚作芜城梦，跨鹤真同华表归。”
同“五日京兆”。宋苏轼《留别登州举人》诗：“莫嫌五日匆匆守，归去先传乐职诗。”