归依
佛家语。亦作皈依。谓归投依伏,舍邪法而修正法。《胜鬘经》:“一切法常住,是故我归依。《大乘义章.十》:“归投依伏,故曰归依。归依之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。”《义林章.四本》:“归依者,归敬依投之义。”即既信仰、又崇奉,叫做归依。
【词语归依】 汉语词典:归依
佛家语。亦作皈依。谓归投依伏,舍邪法而修正法。《胜鬘经》:“一切法常住,是故我归依。《大乘义章.十》:“归投依伏,故曰归依。归依之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。”《义林章.四本》:“归依者,归敬依投之义。”即既信仰、又崇奉,叫做归依。
参见:垂天翼偏正 天边的大片云块。也形容密云遮天的样子。清·何绍基《飞云岩》:“~向空布,来为人间沛甘澍。”△多用于描写云块。【词语垂天之云】 成语:垂天之云
同“汗牛马”。宋陆游《纵笔》诗:“气本充天地,书非汗马牛。”【词语汗马牛】 汉语大词典:汗马牛
源见“管宁栖辽海”。谓隐处。唐李白《留别广陵诸公》诗:“炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。”【词语卧海】 汉语大词典:卧海
同“东山再起”。清袁枚《送省堂南归》诗之三:“于今安石起,甘雨慰良苗。”
《孙子.计》:“兵者,诡道也。”曹操注:“兵无常形,以诡诈为道。”后以“兵行诡道”谓用兵之道在于诡伪莫测。《水浒传》七九回:“高太尉道:‘非也!自古兵书有云:兵行诡道。岂可用得正大?’”主谓 指挥作战
《诗.小雅.斯干序》:“《斯干》,宣王考室也。”汉郑玄笺:“宣王于是筑宗庙群寝,既成而衅之,歌《斯干》之诗以落之。”古代宫室筑成时举行的祭礼称“落”,后因用“落成”谓建筑物竣工。宋王安石《张侍郎示东府
源见“竹马交迎”。称誉贤明的地方官吏受到百姓拥戴。明高启《送海昌守李使君》诗:“彼遮使君马,此迎使君车。”
同“雪舟乘兴”。宋王十朋《剡溪杂咏》诗:“闲乘雪中兴,惟有一王猷。”
同“卖剑买牛”。明张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》:“抚民愿焚械归籍,此即古人卖剑买犊之化也。”见“卖剑买牛,卖刀买犊”。明·张居正《答殷汀谊终功名答知遇书》:“抚民愿焚械归籍,此即古人~之化也。
《后汉书.王丹传》:“丹资性方絜,疾恶强豪。时河南太守同郡陈遵,关西之大侠也。……自以知名,欲结交于丹,丹拒而不许。”“丹子有同门生丧亲。家在中山,白丹欲往奔慰。结侣将行,丹怒而挞之,令寄缣以祠焉。或