源见“丰屋蔀家”。指豪贵之家。南朝 梁何逊《七召》：“多言反道，辩口伤实，惧贻弊于蔀家，且自求乎容膝。”【词语蔀家】 汉语大词典：蔀家
同“黑甜”。明冯惟敏《朝天子．东村楼成》曲：“黑甜一枕到羲皇，傲然陶元亮。”【词语黑甜一枕】 成语：黑甜一枕
源见“侯嬴抱关”。指贤者义士暂处困境中。唐王维《夷门歌》诗：“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。”
南朝．宋．范晔撰《后汉书．郭太传》附孟敏事：“（孟敏）客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗（郭太字）见而问其意。对曰：‘甑已破矣，视之何益？’”后汉孟敏客居太原时，一天，背上背着一种唤作甑的陶蒸食炊具，
《诗．邶风．谷风》：“采葑采菲，无以下体。”毛传：“下体，根茎也。”郑玄笺：“此二菜(指葑与菲)者，蔓青与葍之类也，皆上下可食，然而其根有美时，有恶(味苦)时，采之者，不可以根恶时并弃其菜。”后以“采
同“击钵催诗”。宋陈师道《次韵苏公蜡梅》：“坐想明年吴与越，行酒赋诗听击钵。”【词语击钵】 汉语大词典：击钵
履声：走路的声音。郑崇字子游，年轻时为郡文学史，后由大司马傅喜推荐，汉哀帝提拔郑崇任尚书仆射。郑崇屡次求见哀帝谏争政事，哀帝常听从采纳。郑崇每次上殿朝见时，都拖着皮靴子。哀帝一听到远处的走路声，就笑着
晋．葛洪《神仙传》卷九“介象”：“介象者，字元则，会稽人也，学通五经，博览百家之言，能属文。后学道入东山，善度世禁气之术。……吴王徵至武昌，甚尊敬之，称为介君。诏令立宅供帐，皆是绮绣。遗黄金千镒，从象
如果老百姓用度不够，国君又怎么会够呢？ 这是古代儒家所宣扬的“国以民为本”的主张。语出《论语．颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”汉．王符《潜夫论．爱日》：“今民力不暇，谷何以生？百
源见“孟嘉落帽”。指重阳宴饮游乐。唐李郢《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》诗：“莲沼昔为王俭府，菊篱今作孟嘉杯。”