慈云来
《广弘明集》二二唐太宗《三藏圣教序》:“引慈云於西极,注法雨於东陲。”《鸡跖集》:“如来慈心,如彼大云,荫注世界。”
佛家称佛以慈悲为怀,如大云之覆盖世界。后用为泽被人世之典。
宋.敖陶孙《竹间新辟一地,可坐十客,用前韵刻竹上》:“竹君得姓起何代.渭川鼻祖慈云来。”
《广弘明集》二二唐太宗《三藏圣教序》:“引慈云於西极,注法雨於东陲。”《鸡跖集》:“如来慈心,如彼大云,荫注世界。”
佛家称佛以慈悲为怀,如大云之覆盖世界。后用为泽被人世之典。
宋.敖陶孙《竹间新辟一地,可坐十客,用前韵刻竹上》:“竹君得姓起何代.渭川鼻祖慈云来。”
源见“山公醉酒”。指宴饮。唐 韩仲宣《晦日重宴》诗:“陈遵已投辖,山公正坐池。”
指豫让在身上涂漆,变成浮肿癞(lài赖)疮。喉咙吞火炭,使声音沙哑,伺机行刺,以为友人报仇。后以此典比喻义士毁容舍身复仇,报答知遇之恩。豫让,春秋战国时晋国人,初事范氏、中行氏,不显名。又为智伯家臣,
源见“鱼龙漫衍”。形容宴舞之盛。清黄遵宪《述闻》诗之四:“鸜鹆往来谣语恸,鱼龙曼衍戏场多。”亦喻指虚假多变,玩弄权术。《官场现形记》十四回回目:“剿土匪鱼龙曼衍,开保案鸡犬飞升。”见“曼衍鱼龙”。鲁迅
《汉书.贾山传》:“贾山,颍川人也……孝文时,言治乱之道,借秦为谕,名曰《至言》。”谓借秦朝乱亡为喻,以论治政之道。宋苏轼《次韵刘贡父李公泽见寄》之一:“曲无和者应思郢,论少卑之且借秦。”【词语借秦】
书:书信。 裁笺作书,以抒情怀。 书信中的套语。语出三国.魏文帝《与吴质书》:“东望於邑,裁书叙心。”三国.魏.王朗《与钟繇书》:“不得面谈,裁书叙心。”连动 裁书,裁笺作书,写信。用书信来畅叙心
《说岳全传》第四十六回:“兀术道:‘古人有言:“树高千丈,落叶归根。”卿家若然思念家乡,某家差人送你回国。’”“树高千丈,落叶归根”,意谓树木虽高至千丈,飘落而下的枯叶还是要回归和树根在一起。比喻事物
致:求得,引来。此:这里指骏马。 时势艰危,怎能真正得到这样的神骏。 表面是说在战争年代对驰骋疆场的骏马的渴望,实际是表示在动乱年代对匡时济世的人才的向往。语出唐.杜甫《题壁上韦偃画马歌》:“一匹
《左传.僖公二十七年》:“赵衰曰:‘郤縠可。臣亟闻其言矣,说礼乐而敦《诗》《书》。’”后因以“敦悦”指尊崇爱好。《后汉书.郑兴传》:“窃见河南郑兴,执义坚固,敦悦《诗》《书》。”【词语敦悦】 汉语
源见“孟嘉落帽”。形容名士风流潇洒。唐李白《九日》诗:“落帽醉山月,空歌怀友生。”宋陈师道《和李使君九日登戏马台》:“九日风光堪落帽,中年怀抱更登台。”【词语落帽】 汉语大词典:落帽
同“茧大如瓮”。元 谢宗可《咏物诗.纸帐》:“茧瓮有天春不老,瑶台无夜雪生香。”【词语茧瓮】 汉语大词典:茧瓮