《左传．僖公一九年》：“宋人围曹，讨不服也。子鱼言于宋公，曰：‘文王闻崇德乱而伐之。军三旬，而不降，退修教，而复伐之，因垒而降。《诗》曰：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’今君德毋乃犹有所阙，而以伐人，若之何？盍姑内省德乎？无阙而后动。’”
宋国为了惩罚曹国的不服从，派兵攻打曹国。宋公子子鱼对宋襄公说，从前周文王攻打崇侯，三十日没有攻下。文王于是下令撤兵，加强了对士兵的教育训练后，再次攻打崇侯，崇侯立即投降了。子鱼举此例意在说明：自己的德行如有所不足，却去攻打别国，这是不会取胜的；应该加强对军队的教育与训练，直到德行没有缺点，再去讨伐不俊。后因以“文王退舍”用为先自强而后伐人之典。
《文选》卷四三孙子荆《为石仲容与孙皓书》：“然主上眷眷，未便电迈者，以为爱民治国，道家所尚；崇城自卑，文王退舍。”
树：种植。 作一年的打算，最好是种植谷物；作十年的打算，最好是种植树木。 这是古代谚语。语出《管子．权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”北魏．贾思勰《齐民要术序
同“黄粱梦”。宋张辑《一丝风．泊松江作》词：“人世事，纵轩裳，梦黄粱。”
源见“相思树”。指恩爱夫妻被拆散的长恨之心。宋钱惟演《再赋七言》诗：“韩凭恨魄如长在，青骨香销亦见寻。”
源见“奉扬仁风”。颂扬官吏广施善政。唐罗隐《送郑州严员外》诗：“满扇好风摇郑圃，一车甘雨别皇州。”
《三国志．诸葛亮传》：“〔刘备〕于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。’”后因以“刘葛鱼水”为君臣相得的典故。唐李白《君道曲》：“小白鸿翼于夷吾，刘
参见：党议偏正 以党同伐异所禁锢的祸害。语本《后汉书·灵帝纪》：“为钩党下狱死者百余人，诸附从者锢及五属。”宋·洪迈《容斋续笔》卷4：“汉～，知名贤士死者以百数。”△贬义。多用于祸患方面。也作“党人之
《左传．僖公十三年》：“晋荐饥（荐，数，重，一再；荐饥，禾麦连年不收），使乞籴于秦。秦伯谓子桑（公孙枝，字子桑，为秦大夫。秦伯，即秦穆公）：‘与诸乎？’对曰：‘重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携
始终一贯。《易．谦》：“君子有终。”《诗．大雅．荡》：“靡不有初，鲜克有终。”郑玄笺：“鲜，寡。克，能。”【词语有终】 汉语大词典：有终
式：法式，这里用作动词，是“作……榜样”的意思。是：这。百辟：指诸侯。 原意是作诸侯的好榜样。 后也指作百官的表率。语出《诗．大雅．烝民》：“王命仲山甫，式是百辟。”《资治通鉴．魏纪．明帝景初元年
同“冰天雪地”。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰：‘二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，此时反惮劳乎？’”见“雪窖冰天”。清·张维屏《粤东三子诗钞·汴州城》：“青