参见：击节叹赏见“击节称叹”。《宣和画谱·龙鱼·董羽》：“其汹涌澜翻，望之若临烟江绝岛间，虽咫尺汗漫，莫知其涯涘也。宋白为时闻人，一见～。”【词语击节称赏】 成语：击节称赏汉语大词典：击节称赏
同“掩耳盗铃”。唐吴兢《贞观政要．公平》：“为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者，只以取诮，将何益乎？”《云笈七籤》卷九十：“若人不知则鬼神知之，鬼神已知而云不知，是盗钟掩耳之
《文选．鲍照〈拟古诗〉之一》“惊雀无全目”李善注引《帝王世纪》：“帝羿有穷氏与吴贺北游，贺使羿射雀。羿曰：‘生之乎？杀之乎？’贺曰：‘射其左目。’羿引弓射之，误中右目，羿抑首而愧，终身不忘。故羿之善射
同“日就月将”。元耶律楚材《读唐史有感》诗：“圣德跻朝夕，仁心本就将。”【词语就将】 汉语大词典：就将
见“绝长补短”。《墨子·非命上》：“古者汤封于毫，～。”【词语绝长继短】 成语：绝长继短汉语大词典：绝长继短
同“莱衣彩戏”。元邓文原《祖孝子求母》诗：“想见乡闾欢会处，莱衣起舞对齐眉。”
同“丰年兆”。宋宋祁《和枢密晏太尉元日雪》：“丰兆欢歌谁不尔，百官兼放五门朝。”元戴良等《甲辰元日对雪联句》：“三冬不作雪，元日乃飞花。殆似呈丰兆，还如献岁华。”【词语丰兆】 汉语大词典：丰兆
泛指转移风气，改变习俗。古代，墨家认为圣明君主都对乐持批判态度；而儒家对此则加以颂扬，而这是错误的。对此，作为儒家的荀子以为不然，他说，乐，是圣人高兴作的事情，同时可以使民心向善，感人肺腑，能够起到转
《宋史．隐逸．王樵传》：“王樵字肩望，淄州淄川人。……咸平中，契丹游骑度河，举家被掠。樵即弃妻挺身入契丹访父母，累年不获，还东山。……遂与俗绝，自称赘世翁。於城东南隅累砖自环，谓之‘茧室’，铭其门曰：
标榜同党，攻击异己，犹“党同伐异”。《世说新语．轻诋》：“谢镇西与书殷扬州，为真长求会稽。殷答曰：‘真长标同伐异，侠之大者。常谓使君降阶为甚，乃复为之驱驰邪？’”并列 偏袒同派，排斥异己。南朝宋·刘义