源见“鲲鹏展翅”。谓广阔高远。宋罗大经《鹤林玉露》卷五：“余谓一心具一太极，前辈谓鹏抟鹍运，不足计其高深，日升月沉，不足计其广狭。”【词语鹏抟鹍运】 汉语大词典：鹏抟鹍运
《礼记．礼运》：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子。”《礼记．礼运篇》本段所反映的是私有制产生与发展后，社会进入奴隶制阶级社会的社会状况——财产私有制建立和奴隶制国家的产生，禹以后传子继承君位
《左传．昭公十六年》：“宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与，曰：‘非官府之守器也，寡君不知。’”春秋时，晋大夫韩起有一对玉环，其一在郑国商人手中。韩起向郑讨要，郑国执政子产予以拒绝。后用为咏
唐．徐坚《初学记》卷六《渭水第八》引汉．赵岐《三辅决录》：“安陵清者有项仲仙，饮马渭水，每投三钱。”汉．应劭《风俗通议．衍礼》：“太原郝子廉，饥不得食，寒不得衣，一介不取诸人。曾过娣（注：此当指弟妻。
旧题汉．伶玄《飞燕外传》：“汉赵飞燕有妹合德，美容貌，成帝（西汉成帝刘骜）召入宫，有宣帝（西汉宣帝刘询）时披香博士（官名）淖方成，在帝后唾曰：‘此祸水也，灭火（据五行家说，汉以火德而王，灭火即指灭汉）
同“漉酒陶巾”。唐卢纶《无题》诗：“高歌犹爱思归引，醉后惟夸漉酒巾。”【词语漉酒巾】 汉语大词典：漉酒巾
同“阪上走丸”。峻坂，高而陡的山坡。宋文莹《玉壶清话》卷七：“当峻坂走丸之势，所至必顺，此若不取，后恐噬脐。”
源见“死灰复燃”。喻失势者重新得势。明刘若愚《酌中志．黑头爰立纪略》：“又一疏力救郭巩，或有嘉其义侠者，然其意实欲藉此为燃灰计耳。”【词语燃灰】 汉语大词典：燃灰
《搜神记》卷十六“汉谈生”：“汉谈生者，年四十，无妇，常感激读《诗经》。夜半，有女子年可十五六，姿颜服饰，天下无双，来就生，为夫妇。乃言曰：‘我与人不同，勿以火照我也。三年之后，方可照耳。’与为夫妇。
源见“泥封函谷”。指有勇士把守的险隘。南朝 梁徐悱《古意酬到长史溉登瑯琊城诗》：“少年负壮气，耿介立冲冠。怀纪燕山石，思开函谷丸。”【词语函谷丸】 汉语大词典：函谷丸