《维摩诘所说经》:“一景者,世间分段之食也。若能于此一食,了达三谛,即成洁食,然后运平等心,上供诸佛,中奉圣贤,下及六道,等施无别,经云以一食施切。”中国古代佛教徒一日只吃一餐,故意以此修行自苦。后常
《汉书.董仲舒传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”后以“改弦更张”喻改革制度或变更方法。《魏书.高崇传》:“且琴瑟不韵,知音改弦更张;騑骖未调
锦:有彩色花纹的丝织品。衾:被子。烂:鲜明貌。 织锦的花被多么鲜艳! 形容铺盖之美。语出《诗.唐风.葛生》:“角枕粲兮,锦衾烂兮。”明.冯梦龙《古今谭概.无术部》:“晋康福镇天水日,尝有疾,幕客谒
源见“洞庭张乐”。指王家盛大而美妙的音乐演奏。北周庾信《贺新乐表》:“臣等并预钧天,同观张乐,轩墀弘敞,栏槛眺听。”【词语张乐】 汉语大词典:张乐
谓红、紫以间色夺朱。比喻以邪夺正。《论语.阳货》:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。’”邢昺疏:“此章记孔子恶邪夺正也。恶紫之夺朱也者,朱,正色;紫,间色之好者。恶其邪好而夺正色也。”亦作“红
源见“隋珠弹雀”。又汉扬雄《太玄.唐》:“明珠弹于飞肉,其得不复。测曰:明珠弹肉,费不当也。”范望注:“飞肉,飞禽。”王涯注:“如以珠弹雀,所得不复其所亡也。”后以“明珠弹雀”谓得不偿失或使用不当。《
源见“江淹梦笔”。指富有文采的五色大笔。南朝 梁萧统《锦带书十二月启.姑洗三月》:“敬想足下,声驰海内,名播云间。持郭璞之毫鸾,词场月白;吞罗含之彩凤,辨囿日新。”
宋.释道元《景德传灯录》十六《元安禅师》:“十二月一日告众曰:‘吾非明即后也,今有一事问汝等,若道遮箇是,即头上安头;若道遮箇不是,即斩头求活。’”元安禅师用‘头上安头’来比喻事之重复因袭。后因用作咏
同“惊弓之鸟”。《穀梁传.成公二年》“齐侯使国佐如师”唐杨士勋疏:“败军之将,不可以语勇,惊弦之鸟,不可以应弓。”见“伤弓之鸟”。《谷梁传·成公二年》:“齐侯使国佐如师。”唐·杨士勋疏:“败军之将,不
源见“冯谖市义”。借指债券,契约。明许自昌《水浒记.约婚》:“他怎敢妄思量焚那冯驩券。”【词语冯驩券】 汉语大词典:冯驩券