虽有命令，别人也不遵从。 表示领导人物不能以身作则，群众就不听从他。语出《论语．子路》：“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’”晋．葛洪《抱朴子．酒诫》：“又临民者虽设其法，而不能自断斯
同“月旦评”。清杨恩寿《折桂令．湘江送别图送王夔石中丞师晋督滇黔》套曲：“冷书灯不律亲操，月旦持评，罗致英髦。”
同“二桃杀三士”。潘飞声《秋感》诗之三：“迟暮仍为《梁甫吟》，二桃三士费沉吟。”【词语二桃三士】 成语：二桃三士汉语大词典：二桃三士
同“三宿桑下”。清 丘逢甲《忆上杭旧游》诗：“三宿空桑我不厌，春灯山寺话神州。”
唐．段安节《乐府杂录．歌》：“许和子者，吉州永新县乐家女也……善歌，能变新声。及卒，谓其母曰：‘阿母，钱树子倒矣！’”唐代吉州永新县有一妓女名叫许和子，聪颖貌美又善唱歌，此人深得唐玄宗悦赏。她临死时对
源见“鸱得腐鼠”。喻追求权势利禄等的欲望。唐戴叔伦《孤鸿篇》诗：“焉随腐鼠欲，负此云霄期。”
同“羲和驭日”。清袁枚《放歌》之二：“十二万年天寿短，羲和持鞭不肯缓。”
同“履籍”。《金史．撒改传》：“穆宗履藉父兄趾业，锄除强梗不服己者，使撒改取马纪岭道攻阿疏。”【词语履藉】 汉语大词典：履藉
宋．刘斧《青琐高议》别集卷三《越娘记》：西洛杨舜俞一日行至郊外，至一茅屋投宿，见一女子衣衫褴褛，背灯而坐，即越娘。越娘为已死之鬼，求舜俞改葬吉地。舜俞于都西买高地改葬。晚间，越娘来谢，因成人鬼夫妻。后
得：指获得官位。之：用同“与”。 说得着官位和得不着官位统由命运决定。原是孔子与弟子子路的对话。 后泛指一切听天由命。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘有命’。孔子进以礼，退以义，得之不得曰有命。