词语吧>历史百科>历史典故>桑田沧海

猜你喜欢

  • 风月主人

    《五代蜀史》:“彬(欧阳彬)大喜曰:‘青山绿水为二千石(旧时太守之俸为二千石,故亦以称太守),作诗饮酒为风月主人岂诚不善乎!’”任渊注引苏轼帖云:“江山风月本无常主,闲者便是主人。”因以“风月主人”称

  • 愿作锦鞋

    晋.陶潜《陶渊明集》卷五《闲情赋》:“愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前。”晋诗人陶潜在《闲情赋》中有“愿在丝而为履”句,表达为爱情而献身的痴情。后遂用为咏对女子过分痴情之典。唐.

  • 加膝坠渊

    《礼记.檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将队(坠)诸渊。”后以“加膝坠渊”谓用人爱憎无常。清钱谦益《王季木墓表》:“世之惜季木者,以谓意气太盛,肺肠太热,善善恶恶,或谥而为加膝坠渊,以贻小

  • 四会五达之庄

    四会:四方会集。五达:通达五方。庄:通道。 泛指四通八达的大道。语出南朝.宋.鲍照《芜城赋》:“重江複关之隩,四会五达之庄。”唐.白行简《车同轨赋》:“四会五达之庄,悠然尽届;岛夷卉眼之俗,逖矣皆通

  • 蓬莱

    《后汉书.窦章传》:“是时学者称东观为老氏臧室,道家蓬莱山。”李贤注:“蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘录并皆在焉。”后因以“蓬莱”借指秘书省、秘书监或秘阁等。唐杨炯《登秘书省阁诗序》:“周王 群玉之山

  • 求作佛

    《晋书.何充传》:“何充字次道,庐江灊人。……充居宰相,……而性好释典,崇修佛寺,供给沙门以百数,糜费巨亿而不吝也。……阮裕尝戏之曰:‘卿志大宇宙,勇迈终古。’充问其故。裕曰:‘我图数千户郡尚未能得,

  • 握镜

    《文选.刘孝标〈广绝交论〉》:“盖圣人握金镜,阐风烈。龙欢蠖屈,从道污隆。”李善注:“《春秋孔录法》曰:‘有人卯金刀,握天镜。’《雒书》曰:‘秦人失金镜。’郑玄曰:‘金镜,喻明道也。’”因以“握镜”喻

  • 宪乌

    源见“乌府”。指御史台。《西游记》六四回:“孤直公亦顶真道:‘夫因侧叶称梁栋,台为横柯作宪乌。’”【词语宪乌】   汉语大词典:宪乌

  • 楚国材

    同“楚材”。元张翥《郡城晚望览临武堂故迹》诗:“土风旧有尧时俗,人物今无楚国材。”

  • 蝶为周

    同“蝶化庄生”。清赵翼《新霁同杏川诸人散步》诗:“声在树间禽姓杜,香寻花底蝶为周。”