源见“丰屋蔀家”。指豪贵之家。南朝 梁何逊《七召》：“多言反道，辩口伤实，惧贻弊于蔀家，且自求乎容膝。”【词语蔀家】 汉语大词典：蔀家
《左传．襄公二十九年》：“（吴季扎）自卫如晋，将宿于戚（戚即今河南濮阳县北稍东，是孙文子的封邑），闻钟声（钟鼓之声是大乐，对琴瑟小乐而言）焉，曰：‘异哉！吾闻之也，辩而不德（以臣逐君，本非正道，既属变
《晋书．潘岳传》：潘岳自太傅主簿除名，“选为长安令，作《西征赋》，述所经人物山水，文清旨诣。”晋．潘岳离开洛阳到长安去上任，曾作《西征赋》用以记述此次西行之慨思。后用为咏西行之典。唐．骆宾王《畴昔篇》
汉．韩婴《韩诗外传》卷二第二十三章：“田饶曰：‘君独不见夫鸡乎？头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也？则以其所以来者近也。
《左传．定公十三年》：“二子将伐公。齐 高彊曰：‘三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦，可尽克也。克之，君将谁与？若先伐君，是使睦也。’弗听，遂伐公。”“三折肱为良医”原谓
晋陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。”意谓文思敏捷，成文迅速。后因以“率尔操觚”指草率成文。清钱大昕《十驾斋养新录．太仓州志》：“于地方利病，剀切言之，洵非率尔操觚。”偏正 率尔，轻率随意的
严延年(?一前58年)字次卿，东海下邳(今江苏邳县南)人，汉宣帝时任涿郡太守，敢于镇压豪强东高氏、西高氏。后又任河南太守，又摧折豪强，诛杀甚多，被称为“屠伯”。严母来看望儿子，正赶上严延年在腊月要处决
形容大祸临头，不知底细无法逃脱。《易经》中说，在积极进取之时，由于缺少自知之明，有着极大的危险，就象渡河不知深浅，盲目涉过，必然会灭顶。不过，尽管前程凶险，但依然是壮举，不应过多责怪。【出典】：《易·
《文选》十晋潘岳《西征赋》：“长傲客于柏谷，妻睹貌而献餐。”李善注引《汉武帝故事》曰：“帝即位，为微行。尝至柏谷，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人，皆持弓矢刀剑，令主人妪出遇客。妇谓
亦作“圆凿方枘”。凿，木匠所凿之圆孔；枘(ruì)，插入卯眼的木栓。凿枘本相入之物，但圆凿而方枘，则很难插入。后人因以凿枘比喻两不相合或两不相容。宋玉有首诗说，凿一个圆孔，把四楞木头放进去，我当然知其