词语吧>历史百科>历史典故>永锡不匮

永锡不匮

诗经.大雅.既醉》:“孝子不匮,永锡其类。”

原指孝道。后因以“永锡不匮”用为永远供给,不使匮乏的典故,形容恩遇之隆。

唐.杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》:“余闻旧说,天降孔明,淮渭灵涎,丧落淑贞。永锡不匮,克扬其名。”


并列 锡,通“赐”。语出《诗经·大雅·既醉》:“孝子不匮,永锡其类。”原指孝道。后泛指永远供给,不使匮乏。唐·杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》:“~,克扬其名。”△褒义。用于形容恩遇之隆。


【词语永锡不匮】  成语:永锡不匮汉语词典:永锡不匮

猜你喜欢

  • 钟仪楚奏

    春秋时楚人钟仪被俘后仍演奏楚国的音乐。《左传.成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’使税(脱)之,召而吊之。再拜稽首。问其族,对曰:‘伶人也。

  • 襄王云雨

    同“襄王梦”。唐李白《襄阳歌》:“襄王云雨今安在,江水东流猿夜声。”

  • 由博返约

    《孟子.离娄下》:“博学而详说之,将以反说约也。”赵岐注:“不尽知,则不能要言之。”后因以“由博返约”指学成广博之后,更撮其精要,复而归于简约。清袁枚《随园诗话》卷五:“老年之诗多简练者,皆由博返约之

  • 佩玉鸣鸾罢歌舞

    佩玉:古代士大夫一种玉制衣饰,走路时,玉与玉相碰,发出悦耳的响声。鸣鸾:车上鸾铃的声音。 佩玉铿锵,歌舞停歇。 形容宴会散场时情景。语出唐.王勃《滕王阁序》:“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。”元

  • 悬刀梦

    源见“三刀梦”。指升为州官的梦兆。清赵翼《瓯北诗话.各体诗》:“金李俊民有王筹堂寿诗……‘州应何日悬刀梦,山试今朝拄笏看。’”【词语悬刀梦】   汉语大词典:悬刀梦

  • 甑堕

    源见“堕甑”。谓已破败无用。宋陆游《书逆旅壁》诗:“功名已甑堕,身世真瓦裂。”【词语甑堕】   汉语大词典:甑堕

  • 瑞玉抵鹊

    源见“荆玉抵鹊”。比喻大材小用。五代 刘兼《登邓楼书怀》诗:“瑞玉岂知将抵鹊,铅刀何事却屠龙?”

  • 武城宰

    源见“武城弦”。称子游(名言偃)。明高启《言公井》诗:“寥寥武城宰,遗井虞山阴。千载汲未竭,九仞功应深。”【词语武城宰】   汉语大词典:武城宰

  • 先容

    《文选.邹阳〈于狱中上书自明〉》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。”李善注:“容谓雕饰。”后因以“先容”谓事先为人介绍、推荐或关说。唐司马逸客《雅琴篇》:“自言幽隐乏先容,

  • 南国纪

    《诗经.小雅.四月》:“滔滔江汉,南国之纪。”东汉.郑玄笺:“江也,汉也,南国之大水,纪理众川,使不壅滞。《诗.小雅.四月》中以长江、汉水为南国之准则。后遂用以指代江、汉,亦可代指南方。唐.李百药《渡