源见“钗盒盟”。相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。唐白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”后用以泛指情人间的信物。宋柳永《二郎神》词：“钿合金钗私语处，算谁在，回廊影下。”宋王寀《蝶恋花
以茶与墨为喻，论贤人君子都有好的品德和操守。宋代曾慥《高斋漫录》：“司马温公子与苏子瞻论茶墨俱香云：‘茶与墨二者正相反，茶欲白墨欲黑，茶欲重墨欲轻，茶欲新墨欲陈。’苏曰：‘奇茶妙墨俱香，是其德同也；皆
同“木兰舟”。唐贾岛《和韩吏部泛南溪》：“木兰船共山人上，月映渡头零落云。”【词语木兰船】 汉语大词典：木兰船
源见“鹡鸰在原”。指兄或弟去世。宋张世南《〈游宦纪闻〉序》：“绍定改元，适有令原之戚，闭门谢客，因追思，捉笔纪录，不觉盈轴，以‘游宦纪闻’题之。”偏正 谓兄弟去世的悲伤。语本《诗经·小雅·常棣》：“脊
同“羊角扶摇”。宋岳珂《便风经雁汊宿荻港》诗之二：“羊角抟扶日，鸿毛遇顺时。”
源见“两岐歌”。赞美地方官吏治清明，年丰民乐。明 吾丘瑞《运甓记．嗔鲊封还》：“若得他赋两岐，歌五袴，诵神君，称召父，方显贤能。”
修辞：本指注重文化教养，后指修饰文辞。诚：真诚。 原指君子要注重文化教养，做到立身诚实。 后多指文章修辞要服从于内容的真实。语出《易．乾．文言》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞，谓文教
《山海经．中山经》：（宣山）“其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺馀，赤理黄华青树，名曰‘帝女之桑’。”据传说赤帝女学道成仙，居桑树上。后遂用为咏佳树之典。唐．上官仪《春日》：“花轻蕊乱仙人杏，叶
宋．无名氏《张协状元》三十二出：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”不测：料想不到。本指自然界天气变化难以预料。后多用以喻为人有难以预料的灾祸。元．无名氏《合同文字》第四折：“包待制云：‘天有不测风云，人
同“望尘而拜”。唐韦应物《寄洪州幕府卢二十一侍御》诗：“同时趋府客，此日望尘迎。”