晋．张华《博物志》卷八：“太公为灌坛令。文王梦妇人当道夜哭，问之，曰：‘吾是东海神女，嫁于西海神童。今灌坛当道，废我行。我行必有大风疾雨，而太公有德，吾不敢以风雨过。是毁君德。’文王至，明日召太公。三日三夜，果有疾风暴雨，从太公邑过。”
周文王梦见一妇人当道夜哭，自称东海神女要到西海去，须从灌坛经过。当今姜太公在此当政，很有德行，故不敢携带暴风雨袭击他的领地，损害他的功德，在两难之中，故而啼哭。文王梦醒，召见了太公，过了三日三夜，果然有疾风暴雨，席卷太公封邑。后因用为及时雨的典故。
南朝．梁．庾肩吾《从驾喜雨》诗：“赦诏还京兆，归神出灌坛。”唐．杜甫《题郪县郭三十二明府茅屋壁》：“云散灌坛雨，春青彭泽田。”
唐．高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“灌坛有遗风，单父多鸣琴。”
《诗经．小雅．采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”此是《采薇》末章。《采薇》是描述边防军士服役思归，爱国恋家，情绪矛盾苦闷之作。此章写道：从前我
源见“廉颇善饭”。借指老将。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗之二：“闻说牙璋师四起，将军翻用老廉颇。”
《礼记．儒行》：“儒有今人与居，古人与稽。”郑玄注：“稽，犹合也，古人与合则不合于今人也。”后因以“居稽”指怀古。清刘大櫆《程易田诗序》：“念长与诸君子游处，不可得矣。居稽也，弦诵也，欣欣而忘其倦也。
源见“贾生赋鵩”。谓面对凶厄。唐元稹《病卧闻幕中诸公征乐会饮因有戏呈三十韵》：“坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。”
《论语．述而》：“子钓而不纲，弋不射宿。”弋：用带着绳子的箭射鸟。宿：指歇宿了的鸟谓射箭的不射已归巢的鸟。元．郑德辉《㑇梅香》三折：“小生读圣贤之书，夤夜与女子相期，莫是非礼么？呸，这是赴约的风流况，
各种物品的品种质量不一致，这是自然的。 表示世上一切事物都存在着差异。语出《孟子．滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。”清．顾炎武《与友人论易书．二》：“物之不齐，物之
宋．计有功《唐诗纪事》卷五五“黄颇”：“颇宜春人，与肇同乡，颇富而肇贫。同日遵路赴举，郡牧饯颇离亭，肇驻蹇十里以俟。明年，肇以第一名还袁（注：指袁州），因竞渡，即度赋诗云：‘向道是龙刚不信，果然夺得锦
唐孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹牵连。”后因用“藕断丝连”比喻表面上关系断绝，实际上情意还在牵连。多指男女间情意未绝。《花月痕》十二回：“鸨儿爱钞，姐儿爱俏，所以藕断丝连，每瞒他妈给他许多好处。
《诗经．豳风．九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。”《文选》卷二十南朝宋．谢瞻《九日从宋公戏马台集送孔令》：“巢幕无留燕，遵渚有来鸿。”《九罭》以“鸿飞遵渚”起兴，意思是说天鹅沿着洲渚飘然飞临。南
孟公绰：春秋时鲁国大夫，孟孙氏家族。韩魏：指春秋时晋国诸卿韩氏和魏氏。老：指古代大夫的家臣。滕薛：春秋时两个小国名。滕在今山东滕县，薛在今山东滕县东南。 孟公绰要是做晋国赵氏魏氏的家臣，才力还是有余