源见“乘槎”。喻指客人或客居者。唐罗邺《行次》诗:“路傍君子莫相笑,天上由来有客星。”明徐熥《访梅禹金秦淮客舍》诗:“舟过长干问客星,风流不用叹飘零。”《后汉书.严光传》:“〔严光〕少有高名,与光武同
自悲性命将终。《淮南子.说林训》:“汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺。”习俗人临死前要沐浴一番,这样虮与虱就失去了依附生存的条件,故汤沐完成,虮与虱就只得相互吊问哀悼了。虮:虱的卵。【词语虮虱相吊】
《穆天子传》卷二:“癸巳,至于群玉之山,……四彻中绳,先王之所谓策府。”晋.郭璞注:“《山海经》云:‘群玉山,西王母所居者。’”“言往古帝王以为藏书册之府,所谓藏之名山者也。”群玉山为传说中的仙山,是
源见“击缶歌乌乌”。形容兴致极浓。宋陆游《城东马上作》诗:“手柔弓燥猎徒喜,耳热酒酣诗兴生。”其他 形容酒兴正浓,喝得畅快。宋·陆游《城东马上作》:“手柔弓燥猎徒喜,~诗兴生。”※酣,不读作gān。△
参见“缇萦上书”。
同“灵寿杖”。宋刘克庄《朝中措.元质侍郎生日》词:“虽老不扶灵寿,有时更上蒲轮。”【词语灵寿】 汉语大词典:灵寿
原指逞口才从事游说,后则泛指信口开河,夸夸其谈,乱发议论。盗跖“从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯。”孔子知道后,企图以儒家学说说服他。于是便和颜回、子贡一起去拜见他。听说孔子到来,盗跖大怒,圆睁双目,怒
《读史方舆纪要》六六《巫山》:“在四川巫山县东,即巫峡。巴山山脉特起处,有十二峰,……”唐.令狐楚纂《御览诗》李端《巫山高》:“巫山十二峰,皆在碧虚中。”因巫山有十二峰,故以十二峰为巫山之代称。又诗人
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟的哀鸣。用以形容愁情。唐白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”主谓 形容鸟类叫声的悲切。唐·白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物? ~猿哀鸣。”△用于心情方面。
明郎瑛《七修类稿.辩证五.懛子秋风》:“俗以干人云打秋风,予累思不得其义,偶于友人处见米芾札有此二字,风乃‘丰熟’之‘丰’,然后知二字有理,而来历亦远。”后因以“打秋风”谓假借各种名义向人索取财物。《