词语吧>历史百科>历史典故>疗妒方

疗妒方

山海经.北山经》:“又东北二百里曰轩辕之山,其上多铜,其下多竹,有鸟焉,其状如枭而白首,其名曰黄鸟,其鸣自詨,食之不妒。”

《梁纪》曰:“武帝(注:梁武帝萧衍)平齐,获侍儿十余辈,颇娱于目。为郄(一作郗)后所察,愤恚成疾。左右进曰:‘臣读《山海经》,仓庚为膳,可以疗其病,使不忌,陛下盍试之?’帝从之。郄茹膳,妒减半。”(引自《聊斋志异》注)此事又见杨夔《止妒论》。

旧说仓庚为膳,可以治疗人妒忌之病。梁武帝郄后性妒,食仓庚之后果然减轻了一半。后因用为咏妒嫉之典。

聊斋志异.马介甫》:“娘子军肆其横暴,苦疗妒之无方;胭脂虎(另见该条)啖尽生灵,幸渡迷之有楫。”


猜你喜欢

  • 黄炉

    同“黄公酒垆”。唐陈子昂《祭孙府君文》:“白马故人,青乌送往,素车永诀,黄炉谁赏?”【词语黄炉】   汉语大词典:黄炉

  • 负石

    同“负石之死”。宋晁补之《冰玉堂辞》:“嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石?”【词语负石】   汉语大词典:负石

  • 温家镜

    源见“镜台自献”。指订婚聘礼。《天雨花》十七回:“今朝愿上温家镜,望俯赐良缘感大恩。”【词语温家镜】   汉语大词典:温家镜

  • 推衿送抱

    衿(jīn今):衣襟。也作“推襟送抱”。推心置腹之意。这是张充写给王俭信中的一句话。张充字延符,吴郡(今江苏苏州一带)人。官至散骑常侍、金紫光禄大夫。张充少时好逸恶劳,牵狗、驾鹰专事田猎,由于父亲的教

  • 豹关

    《楚辞.招魂》:“虎豹九关,啄害下人些。”王逸注:“天门九重,使神虎豹执其开闭,主啄天下欲上之人而杀之。”后因以“豹关”指门庭森严。明刘基《蓦山溪.晚春》词:“登高凝睇,欲寄一封书,鸿路阻,豹关深,日

  • 一甘

    《晋书.王羲之传》:“率诸子,抱弱孙,游观其间,有一味之甘,割而分之。”后因以“一甘”指一味美食。清钱谦益《婺妇以酒炙饷韩兄古洲口占为侑》:“好事何人问子云,一甘逸少与谁分?”【词语一甘】   汉语大

  • 伺关

    源见“紫气东来”。指关令尹喜守候老子。借指仰慕高士,欲与一起隐逸。北周庾信《和王少保遥伤周处士》:“望气求真隐,伺关待逸民。”

  • 五湖四海

    泛指四面八方,全国各地。唐代吕岩《绝句》诗“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任邀游。大千世界须臾至,石烂松枯经几秋。”并列 指全国各地。明·杨柔胜《玉环记·韦皋延赏》:“外面人说官人有~之襟怀,经天纬地之才略

  • 荡舟狂

    《左传.僖公三年》:“齐侯与蔡姬乘舟于囿,荡公。公懼,变色;禁之,不可。公怒,归之,未之绝也。蔡人嫁之。”齐桓公与蔡姬乘舟玩耍,蔡姬故意摇动舟身,开玩笑吓唬桓公。桓公一时吓得脸色都变了,令其停止,她也

  • 濯缨濯足

    水清洗冠带,水浊便洗足。比喻善恶尊贱,都由人自取。又比喻超然于世俗之外。《孟子.离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足,