社稷为重,君为轻
见〔民为贵,社稷次之,君为轻〕。
见〔民为贵,社稷次之,君为轻〕。
源见“水火无交”。表示对居官清廉者的赞语。唐贾岛《送郑少府》诗:“夕阳行带月,酌水少留君。”源见“酌贪泉”。谓砥砺节操。《晋书.良吏传论》:“邓攸赢粮以述职,吴隐酌水以厉清。晋代良能,此焉为最。”【词
宛转发声唱歇。唐代李肇《国史补》下:“李衮善歌,崔昭密载入朝,张乐延宾,以为盛会,令衮弊衣以出,指为表弟,请登末座,合坐嗤笑之。顷命酒,昭曰:‘请表弟歌。’坐中又笑。及啭喉一发,乐人皆大惊,曰:‘此必
旧指奴婢仆役们。梁武帝《河中之水歌》:“珊瑚挂镜烂生光,平头奴子擎履箱。”唐李白《梁园吟》:“平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。”偏正 指奴婢仆役们。语出梁武帝《河中之水歌》:“珊瑚挂镜烂生光,平头奴子
《文选》卷五十二、三国魏.魏文帝(曹丕)《典论.论文》:“今之文人,鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐幹伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,
同“湘山祠”。明高启《梅雨》诗:“洒竹暗连湘女庙,随云远渡楚王宫。”【词语湘女庙】 汉语大词典:湘女庙
同“范叔袍”。清杜岕《雪兴》诗:“愁披周穆传,寒忍范雎袍。”
42` 宋.邵博《闻见后录》卷三十:“士人口吃,刘贡文嘲之曰:‘本是昌徒,又为非类,虽无雄士,却有艾气。’盖周昌、韩非、扬雄、邓艾曾口吃也。”又,南朝.宋.刘义庆《世说新语.言语》:“邓艾口吃,语称‘
同“尸归马革”。元仇远《和两山》之二:“未学伏波尸马革,且宜甫里问龟蒙。”
源见“病入膏肓”。指危重难治之症或顽固的癖好。《晋书.王戎传》:“〔王戎〕每自执牙筹,昼夜算计,恒若不足。又不俭啬,不自奉养,天下人谓之膏肓之疾。”五代王定保《唐摭言.怨怒》:“必欲闻之,则当先之以卑
同“连篇累牍”。唐 刘知幾《史通.核才》:“遂使握管怀铅,多无铨综之识;连章累牍,罕逢微婉之言。”清 侯方域《南省试策二》:“顷,尝有一士焉,以草茅疏贱,不为禄诱,不为祸怵,连章累牍,抗论今日任兼将相