脱空汉
说谎的人。清代翟灏《通俗编.货财.脱空》引《十国春秋》:“郭忠恕责冯道曰:‘令公累朝大臣,诚信著天下,今一旦反作脱空汉乎?’”
说谎的人。清代翟灏《通俗编.货财.脱空》引《十国春秋》:“郭忠恕责冯道曰:‘令公累朝大臣,诚信著天下,今一旦反作脱空汉乎?’”
源见“洛神”。谓美女倾心爱才士。唐李商隐《无题》诗之二:“贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。”
《后汉书.马融传》:“初,融惩于邓氏(马融曾因讽谏遭执政者邓太后禁锢,遂成惊弓之鸟),不敢复违忤执家,遂为梁冀草奏李固,又作大将军《西第颂》,以此颇为正直所羞。”东汉外戚大将军梁冀,曾筑别第于城西,收
去:休弃。封建礼教规定休弃妻子,有所谓“七出”、“三不去”。无家可归者、为公婆守过三年丧者、娶时丈夫贫贱而后富贵者不能休弃,称为“三不去”。《大戴礼记.本命》:“妇有三不去:有所取无所归,不去;与更三
同“绛县老人”。唐刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》诗:“天清婺女出,土厚绛人多。”【词语绛人】 汉语大词典:绛人
《左传.宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎!”后以“整军经武”称整顿军队致力武事。《晋书.文帝纪》:“以庸 蜀未宾,蛮荆作猾,潜谋独断,整军经武。”
以散笔作隶书,称“散隶”。宋代沈括《梦溪笔谈》卷十八《伎艺》:“古人以散笔作隶书,谓之散隶。近岁蔡君谟又以散笔作草书,谓之散草,或曰飞草。其法皆生于飞白,亦自成一家。”蔡君谟:北宋书法家蔡襄,字君谟。
《后汉书.郭太传》:“郭太字林宗,太原界休人也。年四十二,卒于家,四方之士千余人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯郭有道无愧色耳。’”碑铭是盖棺
《史记.吴起列传》:“起之为人也,猜忌人也。……东出卫郭门。与其母诀。……遂事曾子。居顷之,其母死,起终不归。曾子薄之,而与起绝。”战国时卫国左氏人吴起,外出求官,曾在曾子门下求学,母亲死后不奔丧。因
同“相濡以沫”。晋葛洪《抱朴子.诘鲍》:“俭以率物,以美为谈,所谓盗跖分财,取少为让,陆处之鱼,相喣以沫也。”严复《论沪上创兴女学堂事》:“展转无穷,相喣以沫,盖皆分利之人也。”【词语相喣以沫】 成
同“秦娥”。三国 魏曹植《仙人篇》:“湘娥抚琴瑟,秦女吹笙竽。”唐岑参《崔驸马山池重送宇文明府》诗:“不逢秦女在,何处听吹箫?”【词语秦女】 汉语大词典:秦女