蒋元卿
《汉书.王贡两龚鲍传》附《蒋诩传》:“杜陵蒋诩元卿为兖州刺史,亦以廉直为名。三莽居摄,(郭)钦、(蒋)诩皆以病免官,归乡里,卧不出户,卒于家。”
西汉末年,王莽专权,兖州刺史蒋诩不满朝政,辞官退隐。后遂用为隐居高士之典。
唐.耿湋《秋夜喜卢司直严少府访宿》诗;“还如杜陵下,暂拂蒋元卿。”
《汉书.王贡两龚鲍传》附《蒋诩传》:“杜陵蒋诩元卿为兖州刺史,亦以廉直为名。三莽居摄,(郭)钦、(蒋)诩皆以病免官,归乡里,卧不出户,卒于家。”
西汉末年,王莽专权,兖州刺史蒋诩不满朝政,辞官退隐。后遂用为隐居高士之典。
唐.耿湋《秋夜喜卢司直严少府访宿》诗;“还如杜陵下,暂拂蒋元卿。”
佛家静修之法。默数鼻息出入,使本心排除杂念,归于安静。《金刚顶经疏》:“安那般那,亦即阿那波那,亦云阿般那,谓数息观。”“数息”一称“持息念”,为佛门五停心之一。【词语数息】 汉语大词典:数息
《左传.僖公十五年》:“步扬御戎,家仆徒为右,乘小驷,郑入也。”晋.杜预注:“郑国献马名小驷。”春秋时,郑国曾向晋侯敬献过名曰“小驷”的马。后将“郑小驷”用作咏马之典。唐.韩翃《送管城李少府》:“还乘
源见“南山种豆”。咏田间劳作的归隐生活。柳亚子《少年》诗:“嵇生柳下曾无锻,杨恽南山尚有诗。”
有冤仇的人或者不愿相见的人,偏偏不期而遇,而又无可回避。《西游记》第四十五回:“我等各喝了一口,尝出滋味,正欲下手擒拿,他却走了。今日还在此间,正所谓‘冤家路窄’也!”主谓 冤家,仇人、对头。偏偏在狭
同“唇亡齿寒”。清王摅《落齿用昌黎韵》:“齿寒由唇亡,唇在今何恃!”
源见“午桥泉石”,指退隐之所。宋陈与义《临江仙》词:“忆昔午桥桥上饮,坐中都是豪英。”【词语午桥】 汉语大词典:午桥
同“金迷纸醉”。清 陈斐之《香畹楼忆语》:“弦绝《阳春》之音,金迷长夜之饮。”【词语金迷】 汉语大词典:金迷
《世说新语.黜免》:“桓公入蜀,至三峡中,部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号,行百余里不去,遂跳上船,至便即绝。破视其腹中,肠皆寸寸断。”传说桓温入蜀时,于三峡中见有母猿因其幼猿被捉,肠寸断而死。后因用“
源见“陆凯传情”。借指传信之人。宋陆游《月上海棠》词:“折幽香,谁与寄千里?伫立江皋,杳难逢,陇头归骑。”
源见“鸥鹭忘机”。喻隐逸。宋黄庭坚《题海首座壁》诗:“骑虎度诸岭,入鸥同一波。”【词语入鸥】 汉语大词典:入鸥