裂土称雄
源见“分茅列土”。指割据土地自称雄长。吴恭亨《诸将》诗之四：“裂土称雄各一方，无端兄弟鬩于墙。”
源见“分茅列土”。指割据土地自称雄长。吴恭亨《诸将》诗之四：“裂土称雄各一方，无端兄弟鬩于墙。”
源见“新亭对泣”。谓忧国伤时怀念故国。宋陆游《水乡泛舟》诗：“悲歌易水轻燕侠，对泣新亭笑楚囚。”【词语对泣新亭】 成语：对泣新亭
宋．郑文宝《南唐近事》：“刘信攻南康，终月不下。义祖谴信使者而杖之，詈曰：‘语刘信。要背即背，何疑之甚也？’信闻命大怖，并力急攻，次宿而下。凯旋之日，师至新林浦，犒锡不至，亦无所存劳。他日谒见，义祖命
源见“李郭同舟”。借指名人泛舟。隋江总《洛阳道》诗之一：“仙舟李膺棹，小马王戎镳。”
比喻利害关系密切，休戚与共。公元前658年，晋献公曾借道于虞以伐虢，虞大夫宫之奇谏之不听，致使虢失下阳之地。三年后，晋献公再次借道伐虢。宫之奇知道后，又向虞君进谏。他说，虢国是我国的领邦和屏障，虢如被
《汉书．丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”阿保之功，指保育幼儿的功劳。亦作“阿保之劳”。《晋书．顾和传》：“先是，帝以保母周氏有阿保之劳，欲假其名号，内外皆奉诏。”偏正 保育幼
《汉书》卷九十八《元后传》：“甘露三年，生成帝于甲馆画堂，为世适皇孙。”据《汉书》载，汉成帝刘骜降生在汉宫画堂里（有彩画的殿堂）。后遂将“画堂”用作称代皇子事的典故。唐．杜牧《杜秋娘诗》：“画堂授傅姆
同“千头木奴”。清吴雯《呈少宰李容斋先生》诗：“橘树当奴供玉案，雪花如掌避金貂。”
居易：居于平易之中，不为危倾之行。易，平易，平安。俟：等待。 意谓能安于自己的处境以等待命运的安排。 旧时劝人听天由命之语。语出《礼记．中庸》：“君子居易以侯命，小人行险以徼幸。”郑玄注：“易，犹
《诗经．小雅．斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”相传这是周宣王建造宫殿时唱的诗，以颂扬王室家族之兴旺。旧时也作为新屋落成和祝人长寿的颂词。后因以“竹苞松茂”作为形容家族兴旺和祝人长寿之典故。明．范世彦《
同“终军弃?”。康有为《除夕答从兄沛然秀才时将入京上书》诗：“素衣深恐缁尘染，岂敢投?入帝京。”