词语吧>历史百科>历史典故>识时务者为俊杰

识时务者为俊杰

时务:当前形势。俊杰:才智出众的人。指能够预见到形势的发展,才算是才智出众的人。刘备在东汉末年军阀争战中,屡屡不得志。一次他去拜访司马德操(司马徽,隐士,人称水镜先生),询问当前之事,司马德操说:“一般的儒生俗士,怎能识清时事,能掌握当前形势发展的人才是人中俊杰。这儿就有俊杰,一个叫伏龙,一个叫凤雏。”刘备连忙问指谁。司马德操告诉他:“就是诸葛孔明和庞士元。”

【出典】:

三国志·蜀书》《诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》卷35第913页:“刘备访世事于司马德操。德操曰:‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁,曰:‘诸葛孔明、庞士元也。’”

【例句】:

明·梅鼎祚《玉合计·拒间》:“识时务者为俊杰,请元帅三思。” 明·冯梦龙《东周列国志》第69回:“夫识时务者为俊杰,通机变者为英豪。” 茅盾《劫后拾遗》5:“这年头儿,识时务者为俊杰;资本到可以随便,门路却不能不杂。”


主谓 识,认识、认清;时务,当时的大事和形势;俊杰,英雄豪杰。能够认清当时形势,了解事物发展规律的人才是英雄豪杰。语本《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》:“(司马)德操语刘备曰:儒生俗士,岂识时务?识时务者,在乎俊杰。”毛泽东《新民主主义论》:“一九二七年以后的反动,就是这种不识时务的结果。语曰‘~’。我愿今日的三民主义者记取此语。”△褒义。多用于赞扬能看清形势发展的人。 →识时达务 ↔不识时务 不知时务


【词语识时务者为俊杰】  成语:识时务者为俊杰汉语词典:识时务者为俊杰

猜你喜欢

  • 穀亦亡羊

    源见“臧穀亡羊”。谓彼此的结局相同。宋辛弃疾《哨遍》词:“夔乃怜蚿,穀亦亡羊,算来何异?”

  • 连宵桑下

    源见“三宿恋”。谓久宿而生恋心。清赵执信《池上归兴》诗之一:“未免违他慈氏戒,连宵桑下苦低徊。”

  • 书空殷浩

    源见“殷浩书空”。借指对某事愤愤不平的人。清孔尚任《桃花扇.争位》:“无定输赢似弈棋,书空殷浩欲何为?”

  • 使典相国

    唐.刘肃《大唐新语》卷七:“(玄宗欲以牛仙客为尚书),张九龄谏曰:‘不可,尚书,古之纳言,有唐以来,多用旧相居之。……仙客本河湟一使典耳,拔升清流,班齿常伯,此官邪也。’”《新唐书.牛仙客传》:“积功

  • 啖蔗入佳境

    源见“渐入佳境”。喻境况好转或兴味渐浓。宋唐庚《立冬后作》诗:“啖蔗入佳境,冬来幽兴长。”

  • 嵩高维岳,峻极于天

    嵩高:即嵩山,在今河南登封县境。为五岳之。《尔雅.释山》:“泰山为东岳,华山为西岳,霍山为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。”嵩,一作“崧”。维:语气词,助判断。岳:高大的山。峻:高大。一作“骏”。极:至

  • 守兔待株

    同“守株待兔”。清李渔《怜香伴.帘阻》:“且去屠龙磨利剑,不须守兔待枯株。”

  • 晋阳甲

    《公羊传.定公十三年》:“晋赵鞅取晋阳之甲,以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射者曷为者也?君侧之恶人也。此逐君侧之恶人,曷为以叛言之?无君命也。”《榖梁传.定公十三年》:“冬,晋荀寅、士吉射入于朝歌以叛。

  • 诜枝

    源见“郤诜丹桂”。本指科举高中。亦用以颂扬政绩卓著者。唐罗隐《寄大理寺徐郎中》诗:“官序诜枝老,幽尘范甑空。”雍文华校辑:“《英华》、《全唐诗》诗末注云:‘证圣中,徐有功为大理寺少卿,执法平恕,鹿城主

  • 击楫长江

    同“击楫中流”。宋戴复古《满庭芳.楚州上巳万柳池应监丞领客》词:“何人共、击楫长江?新亭上,山河有异,举目恨堂堂。”