《晋书．匈奴传》：“泰始七年，单于猛叛……渐为边患。侍御史西河郭钦上疏曰：‘戎狄强犷，历古为患……宜及平关之威……渐徙平阳、弘农、魏郡、京兆、上党杂胡，峻四夷出入之防，明先王荒服之制，万世之长策也。’”
晋武帝时，侍御史西河郭钦献策上疏，提出防御边疆的策略。后遂用为忠臣献策之典。
唐．杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》诗：“郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。”
主谓 上书，原指给皇帝的信，后泛指给地位高的领导写信，陈述政治见解。被用作有见识的奏疏。唐·杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》诗：“～见大计，刘毅答诏惊群臣。”△褒义。用于描写关心国家大事。
《汉书．文帝纪．赞》：“孝文皇帝即位二十三年，宫室苑囿车骑服御无所增益。有不便，辄驰以利民……专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几致刑措。”史称汉文帝刘恒专为善政，注重教育，以德化民。后
源见“管鲍交”。指朋友间彼此深刻了解，相互信任。明姚夔《送卧雪处士南归》诗之一：“葭莩不弃朱 陈好，松柏能坚管 鲍知。”
源见“金屋藏娇”。指被贵人选为妻室。《醒世恒言．苏小妹三难新郎》：“相府请亲，老夫岂敢不从。只是小女貌丑，恐不足当金屋之选，相烦好言达上。但访问自知，并非老夫推托。”见“金屋贮娇”。《醒世恒言》卷11
源见“黄雀报”。指以白玉环报答恩德。泛指报答恩德。北周庾信《齐王进赤雀表》：“岂直云中太守，见赤心之奉主；蓬莱童子，知白环之报恩。”
夷：伯夷，殷末周初孤竹君长子，父死不肯继位，也不肯做周朝的官。惠：柳下惠，春秋时鲁国人，曾三次被罢官都不离去。可否：可与不可。 不像伯夷那样孤僻狭隘，拒绝做官；也不像柳下惠那样玩世不恭，留恋禄位。表
《吕氏春秋》卷十七《慎势》：“有金鼓所以一耳。”高诱注：“金，钟也；击金则退，击鼓则进。”据《吕氏春秋》载；古时作战，以鼓、金乐器的声为号令。击鼓进，击金退。是兵家指挥战斗进退之声，后因以用为进退、胜
源见“钧天广乐”。形容置身于美好的境界。宋张先《庆同天》词：“游钧广乐人疑梦。仙声共，日转旗光动。”
同“羿射九日”。唐李白《古朗月行》：“羿昔落九乌，天人清且安。”
虐用：犹言虐待。 意即虐待人民。语出《左传．隐公四年》：“夫州吁弑其君，虐用其民。”《三国志．魏志．邓艾传》：“（诸葛）恪新秉国政，竞于外事，虐用其民。”《隋书．杨玄感等传．论》：“炀帝嗣承平之基，
见“食之无味，弃之可惜”。鲁迅《书信集·致章廷谦》：“这一种杂志，大约小峰是～也。”【词语食之无味，弃之不甘】 成语：食之无味，弃之不甘