银河驾鹊
源见“乌鹊填桥”。谓银河上鹊桥已架。白炎《游仙》诗之八：“珠海骑鲸凌月上，银河驾鹊落星边。”
源见“乌鹊填桥”。谓银河上鹊桥已架。白炎《游仙》诗之八：“珠海骑鲸凌月上，银河驾鹊落星边。”
同“郊寒岛瘦”。宋朱熹《次韵谢刘仲行惠笋》之二：“君诗高处古天师，岛瘦郊寒讵足差？”并列 岛、郊，指唐代的贾岛和孟郊，此二者的诗作风格为清切凄苦。清·郑板桥《仪真县江村茶社寄舍弟》：“～，长吉鬼语，诗
《世说新语．巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中。’”晋．顾恺之是中国名画家之一，他善于用传神的画技来绘画。后遂用为咏美画家之典。唐．李
源见“凿窍”。谓开凿孔穴。宋黄庭坚《题落星寺》诗之二：“相粘蠔山作居室，窍凿混沌无完肤。”
源见“杞妇崩城”。形容哀怨之极，感天动地。元关汉卿《窦娥冤》二折：“那里有奔丧处哭倒长城，那里有浣纱时甘投大水。”
《左传．僖公二十四年》：“报者倦矣，施者未厌。”杜预注：“施，功劳也，有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答，赐予。《史记．伯夷列传》：“天之报施善人，其何如哉？”唐柳宗元《睢阳庙碑》：“恩加而感，则报
《庄子．至乐》：“海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙（御，侍奉，此指精心饲养；觞，用酒器给鸟饮酒），奏九韶以为乐（九韶，古乐名，也作九招，相传禹为颂舜功，而兴九招之乐），具太牢以为膳（祭祀时，盛牺牲的食器
同“楚江萍”。南朝 梁刘孝威《谢东宫赉藕启》：“楚后江萍，秦公海枣。”
同“沧海桑田”。柳亚子《二月四日为仙霏三十二岁初度之期》诗：“难忘往事十年前，沧海扬尘几变迁。”主谓 沧海扬起尘土，即沧海也变成陆地。比喻时世变迁很快、很大。语本晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑谓王方
参见：六一泉
源见“盲人骑瞎马”。形容极其危险。黄澜《和高天梅步沈太侔感事用梅村滇池铙吹韵即呈兰史丈》之三：“长发何曾下太荒，剑炊矛淅极苍黄。”