《三国志．邓哀王沖传》：“时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。沖曰：‘致象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。’太祖大悦，即施行焉。”后因以“秤象”为少年聪慧的典故。
《左传．庄公十年》：“曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”肉食者：指吃肉的人，引申为高官厚禄者。意谓身居高位，领取丰厚俸禄的人，往往目光短浅，见识鄙陋。严复《
唐．段成式《酉阳杂俎》续集卷四：“予未亏齿时，尝闻亲故说：‘张芬中丞在韦南康皋幕中，有一客于宴席上以筹椀中绿豆击蝇，十不失一，一坐惊笑。芬曰：‘无费吾豆。’遂指起蝇，拈其后脚，略无脱者。又能拳上倒椀，
同“天花乱坠”。唐何仙姑《踏雪行》词：“晓古通今，明经解义，纷纷说得天花坠。”此为本义。宋米芾《渔家傲．金山》词：“宝阁化成弥勒世，龙宫对，时时更有天花坠。”
同“老马识途”。宋陆游《东窗遣兴》诗之三：“老马漫知路，钝锥宁出囊？”
同“蟾宫折桂”。南唐李中《送黄秀才》诗：“蟾宫须展志，渔艇莫牵心。”
同“泛槎”。清王夫之《与唐须竹夜话》诗之二：“偶觉空群马，人疑泛月船。”
同“圯桥进履”。元贡师泰《晚泊邳州》诗：“白头老父相逢处，犹似圯桥授履还。”
杜宇：传说中古蜀国的君主，号曰望帝，死后魂为杜鹃。《太平御览》卷一百六十引《十三州志》：“望帝使鳖冷凿巫山治水，有功，望帝自以德薄，乃委国禅鳖冷，号曰开明，遂自亡去，化为子规。”《成都记》：“杜宇死，
源见“蔡泽年寿”。指唐举为蔡泽戏说看相。唐李白《送蔡山人》诗：“燕客期跃马，唐生安敢讥。”