源见“生知安行”。谓发于本愿，从容不迫地实行。宋陈亮《勉强行道大有功》：“彼皆大圣人，安行利行何所不可，又复何求于天地之间而若此其切哉！”【词语安行】 汉语大词典：安行
同“向西笑”。清尤侗《别长安》诗：“出门莫向长安笑，曾在长安望故乡。”
一作“丘行俱下”。极言读书神速敏捷。《后汉书．应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”【词语五行并下】 成语：五行并下汉语大词典：五行并下
《史记．秦始皇本纪》：“韩非使秦，秦用李斯谋，留非，非死云阳。”汉桓宽《盐铁论．毁学》：“李斯相秦，席天下之势，志小万乘，及其囚于囹圄，车裂于云阳之市。”李斯妒才，害韩非于云阳；秦赵高奸佞，谗使李斯车
源见“莲社”。指莲社。因宗炳为莲社十八贤之一，故称。亦借指僧俗文士的雅集组织。唐陆龟蒙《和访寂上人不遇》：“早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。”前蜀贯休《山居诗》之二：“明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。
固：姑且。 将要取得什么，就先给予别人什么。 这是一种欲擒故纵，以退为进的策略。语出《老子》三六章：“将欲取之，必固与之。”（按今本《老子》“取”作“夺”，据《史记．管晏列传》索隐引《老子》校改。
《史记．大宛列传》：“天子既好宛马，闻之甘心，使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马。”汉武帝刘彻听说西域大宛马很好，便派遣使臣持千金和金马去交换贰师城的良种马。后因用为咏良马之典。唐．杜甫《骢马
科举时代，天子亲试士于殿廷，称为“殿试”。唐武后天授元年（690）二月，武后策试贡人于洛阳殿，为殿试之始。宋开宝六年（973），宋太祖在讲武殿，复试进士宋准等，从此遂为常制。《明史．选举志》：“三年大
清．张玉书等编《佩文韵府》拾遗四“纸韵”“渡蚁”下引《通鉴长编》：“有胡僧惊问大宋（指宋郊，宋郊与弟宋祁俱以文学知名，称“二宋”，有大宋、小宋之别。）曰：“公丰神顿异，如能活数万人之命者，试思之。’曰
晋．干宝《搜神记》卷二十：“哙参，养母至孝。曾有玄鹤，为弋人所射，穷而归参。参收养，疗治其疮，愈而放之。后鹤夜到门外，参执烛视之，见鹤雌雄双至，各衔明珠，以报参焉。”据《搜神记》记载说，曾有玄鹤衔着明