同“附骥尾”。清唐孙华《有感明季党事二十二韵》：“声名骥尾附，假窃虎皮蒙。”
元．林坤《诚斋杂记》：“钟陵西山有游帷观，每至中秋，车马喧阗。大和末，有书生文箫往观，睹一姝（即吴彩鸾）甚妙。生意其神仙，植足不去。姝亦相盼。……乃与生下山归钟陵为夫妇。”唐文宗大和末年，书生文箫游西
《韩诗外传》卷一〇：“臣闻之酒入口者舌出，舌出者弃身，与其弃身，不宁弃酒乎？”酒一入口则话多，话多必有失，容易带来祸患，这样的话还不如不喝酒。后因以“酒入舌出”形容酒一入口，话就多，容易带来损失。汉．
源见“武城弦”。谓效仿以德化治理地方政事者。宋王阮《留别昌国五首》诗之一：“妄意弦歌学子游，迄无三异比中牟。”
参见［日暮途穷］。唐．钱起《七盘岭阻寇，闻李端公先到南楚》：“日暮穷途泪满襟，云天南望羡飞禽。”见“日暮途穷①”。唐·钱起《七盘岭阻寇》：“～泪满襟，云天南望羡飞禽。”【词语日暮穷途】 成语：日暮穷
同“骑白鹿”。明何景明《三清山人歌》：“骑鹿时见南斗君，闻笙夜候缑山鹤。”【词语骑鹿】 汉语大词典：骑鹿
源见“庾公尘”。喻显贵的逼人权势或污浊的世俗风气。清查慎行《金陵杂咏》之二十：“李昭竹骨王郎画，难掩西风障扇尘。”
参见：若弼酹江
同“侏儒粟”。宋黄庭坚《次韵感春》之二：“东方九尺长，不得侏儒禄。”
源见“叔度陂湖”。指人的器宇胸襟宏伟。唐李瀚《蒙求》：“王允千里，黄宪万顷。”