源见“柯烂忘归”。表示岁月流逝，人事变迁。宋陆游《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子》：“我昔自蜀归，百年已过半。观棋未终局，回视斧柯烂。”
晋．干宝《搜神记》卷六：“商纣之时，大龟生毛兔生角，兵甲将兴之象也。”《楞严经》卷一：“世间虚空，水陆飞行，诸所物象，名为一切，汝不著者，为在为无，无则同于龟毛兔角，云何不著？”兔角龟毛，亦作龟毛兔角
同“孤竹之志”。南朝 宋范晔《逸民传论》：“武尽美矣，终全孤竹之洁。”
形容知识浅陋，了解问题不深不透。宋代严羽《沧浪诗话．诗辨》：“然悟有深浅，有分限：有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”并列 知道不多，理解肤浅。史生荣《教授不教书》：“他想搞些牧草育种，但品种培育得有大
《孔子家语．致思》：“枯鱼衔索，几何不蠹；二亲之寿，忽如过隙。”后以“衔索”为伤痛不得孝养父母之典。北周庾信《哀江南赋》：“泣风雨于《梁山》，惟枯鱼之衔索。”《晋书．孝友传序》：“聚薪流恸，衔索兴嗟。
《三国志．魏书．卢毓传》：“时举中书郎，诏曰：‘得其人与否，在卢生耳。选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。’”举荐官员，莫要只重虚名，而应注重真才实学。后因以“啖名”为好名或徒有虚名的典故。《世说新
以日行千里的快速，传送紧急文件。《后汉书．李固传》：“上奏南阳太守高赐等臧秽。赐等惧罪，遂共重赂大将军梁冀，冀为千里移檄，而固持之愈急。冀遂令徙固为太山太守。”偏正 传通告、文书于千里之外。《后汉书·
《史记．封禅书》：“此三神山者，其传在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。”相传仙人所居之宫阙，是用黄金筑成的。后遂用为神仙处所之
参见：髯簿
眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“庬”。《北史．隋纪下．炀帝》：“朕永言稽古，用求至理，是以庞眉黄发，更令收叙，务简秩优，无亏药饵，庶等卧理，伫其弘益。”见“尨眉皓发”。《北史·隋纪下·炀帝》：“朕永